如果以西方國(guó)家近幾年走過(guò)的“動(dòng)蕩歲月”作為參照系，中國(guó)的穩(wěn)步前行就更顯珍貴。

　　本世紀(jì)的最初幾年，美國(guó)著名新聞評(píng)論家法利德·扎卡利亞熱衷于向讀者宣告，美國(guó)享有自羅馬帝國(guó)以來(lái)未曾見(jiàn)過(guò)的“全方位單極地位”優(yōu)勢(shì)。僅僅十年之后，他就將視線轉(zhuǎn)向“后美國(guó)的世界”以及“其余國(guó)家的崛起”。促成扎卡利亞重新審視這個(gè)世界的，不只是“其余國(guó)家的崛起”，也源于西方世界自身體制機(jī)制弊端的集中暴露。

　　首先，人民形式上有權(quán)、實(shí)際上無(wú)權(quán)導(dǎo)致選舉前后兩重天，民主已被“格式化”。

　　當(dāng)代西方著名理論家羅伯特·道爾認(rèn)為：“民主最關(guān)鍵的特征是政府對(duì)其公民的偏好持續(xù)的回應(yīng)性。”然而，在一些西方國(guó)家，對(duì)一人一票的膜拜已經(jīng)取代了對(duì)于民意的真正尊重。

　　在福利制度上已經(jīng)高枕無(wú)憂躺了幾十年的歐洲，終于有人擔(dān)憂“歷屆政府只管點(diǎn)菜不管埋單”的問(wèn)題。政治家受困于選票，無(wú)力推行真正有利國(guó)家長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的改革。哈貝馬斯被認(rèn)為是當(dāng)今歐洲最重要的思想家，歐債危機(jī)不斷蔓延之際，這位年過(guò)八旬的哲學(xué)家挺身而出，猛烈抨擊歐洲政客和官僚“毫無(wú)信念”，只是擔(dān)心失去自己的權(quán)勢(shì)，而歐洲的民眾卻變成了無(wú)力的旁觀者。

　　英國(guó)自民黨在上屆大選之前信誓旦旦，許諾削減甚至免除英國(guó)高等教育學(xué)費(fèi)，但與保守黨組成聯(lián)合政府后，卻迫于財(cái)政壓力一再食言。英國(guó)民意機(jī)構(gòu)調(diào)查顯示，只有18%的英國(guó)民眾相信政客所說(shuō)的話，而隨著政客逃稅、欺詐行為的增加，59%的民眾質(zhì)疑政客的道德水準(zhǔn)。

　　近幾年來(lái)，“占領(lǐng)運(yùn)動(dòng)”在西方世界刮起旋風(fēng)，表明洶涌的民意正在尋找選舉機(jī)器以外的有效表達(dá)。普林斯頓大學(xué)教授威斯特在演講中呼吁：“不可能將解決華爾街的貪婪問(wèn)題轉(zhuǎn)換為提出一兩個(gè)具體要求。我們現(xiàn)在要談的是一種民主的覺(jué)醒。”

　　其次，盲目追求選票，導(dǎo)致政治與金錢(qián)的結(jié)盟變得更加堅(jiān)不可摧。

　　美國(guó)媒體披露，美國(guó)富豪借非營(yíng)利組織捐獻(xiàn)“黑金”操控政治，2010到2012年選舉周期中，“黑金”數(shù)額高達(dá)3.1億美元。而今年的中期選舉，相關(guān)開(kāi)支更是有可能達(dá)到10億美元。就連民主黨參議院競(jìng)選委員會(huì)主席貝內(nèi)特都表示，廣告數(shù)量如此龐大，加上選民不知道誰(shuí)為廣告埋單，可能會(huì)導(dǎo)致選民在選舉日之前，就喪失了投票欲望。

　　美國(guó)斯坦福大學(xué)教授勞倫斯·萊辛格把專著《失落的共和》的副標(biāo)題定為“金錢(qián)如何腐化了國(guó)會(huì)，以及一個(gè)停止它的方案”，而諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主斯蒂格利茨則更進(jìn)一步，將林肯的名句“民有、民治、民享”改成了“1%所有、1%治理、1%享用”。美國(guó)總統(tǒng)奧巴馬坦承：“競(jìng)選需要電視媒體和廣告，這就需要錢(qián)，去弄錢(qián)的過(guò)程就是一個(gè)產(chǎn)生腐敗影響的過(guò)程，拿了錢(qián)，就要照顧供錢(qián)者的利益。”

　　再次，黨爭(zhēng)紛沓、相互傾軋導(dǎo)致整個(gè)政壇相互掣肘、內(nèi)耗嚴(yán)重。

　　今年早先時(shí)候，一款智能手機(jī)應(yīng)用程序在美國(guó)走紅，使用者通過(guò)掃描商品的條碼就能從程序中得知該產(chǎn)品生產(chǎn)商的政治傾向。結(jié)果顯示，桂格燕麥公司平均78.5%的錢(qián)投給了共和黨，星巴克公司80.75%的錢(qián)給了民主黨。

　　該款軟件走紅無(wú)疑反映了美國(guó)社會(huì)政治“極化”之風(fēng)愈吹愈烈的苦澀現(xiàn)實(shí)。事實(shí)上，早在該應(yīng)用程序問(wèn)世前，美國(guó)民主黨前參議員拉斯·范戈?duì)柕乱呀?jīng)做出預(yù)測(cè)稱，按照美國(guó)兩極分化的速度，兩黨人士不久就會(huì)要求消費(fèi)品反映他們的政治立場(chǎng)——美國(guó)將會(huì)有“共和黨”牌牙膏和“民主黨”牌牙膏。

　　在美國(guó)布魯金斯學(xué)會(huì)高級(jí)研究員托馬斯·曼看來(lái)，始自國(guó)會(huì)山政治精英的政治極化，已經(jīng)蔓延到民眾中，而民眾的政治極化又會(huì)反作用于國(guó)會(huì)，固化兩黨分歧，這種從上到下向兩極偏離的趨勢(shì)會(huì)在美國(guó)社會(huì)內(nèi)部催生彼此之間不能理解、無(wú)法交流的“部落文化”，給美國(guó)的政治體制造成巨大負(fù)面效應(yīng)。

　　政黨極化同“制衡體制”兩相疊加，又進(jìn)一步弱化國(guó)家能力。從財(cái)政懸崖到政府關(guān)門(mén)，再到本屆國(guó)會(huì)被評(píng)為“最低效國(guó)會(huì)”，華盛頓頻頻上演政治鬧劇。

　　難怪西方政治學(xué)界近來(lái)流行“有否決權(quán)的玩家”理論。事實(shí)表明，在一個(gè)政治體系中，如果有否決權(quán)的玩家很多，就沒(méi)法做決策，群龍無(wú)首、一盤(pán)散沙的情況隨之出現(xiàn)。

　　凡此種種不難看出，“西方民主還真是個(gè)問(wèn)題”，這種觀感早已不僅是美國(guó)前總統(tǒng)國(guó)家安全事務(wù)助理布熱津斯基的個(gè)人判斷。難以找到解決自身弊端的勇氣與智慧，西方又怎能繼續(xù)在自封的神位上安坐？

　　（七）

　　古羅馬哲學(xué)家塞內(nèi)加曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“有準(zhǔn)備的人遇到機(jī)會(huì)，幸運(yùn)就會(huì)降臨。”

　　沒(méi)有人相信“持續(xù)增長(zhǎng)是一種主要依靠運(yùn)氣的隨機(jī)現(xiàn)象”。世界銀行增長(zhǎng)與發(fā)展委員會(huì)的報(bào)告認(rèn)為，“快速、持續(xù)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)不是自發(fā)產(chǎn)生的，它需要一個(gè)國(guó)家政治領(lǐng)導(dǎo)人的長(zhǎng)期承諾，這個(gè)承諾需要以耐心、堅(jiān)持和現(xiàn)實(shí)主義來(lái)實(shí)現(xiàn)”。

　　未來(lái)學(xué)家約翰·奈斯比特在《中國(guó)大趨勢(shì)》一書(shū)中分析了中國(guó)成功的要素，其中最重要的就是“國(guó)家的長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)通過(guò)自上而下與自下而上的程序形成，政府制定優(yōu)先政策和優(yōu)先發(fā)展重點(diǎn)，而人民各盡其責(zé)，在保持和諧與秩序的同時(shí)允許多樣性的存在”。

　　據(jù)報(bào)道，德國(guó)前總理施羅德參加上海磁懸浮列車的啟用儀式時(shí)，媒體問(wèn)他為什么德國(guó)西門(mén)子公司生產(chǎn)的列車，最終由中國(guó)而不是德國(guó)購(gòu)買(mǎi)并投入使用。施羅德答道：“因?yàn)榈聡?guó)修建這樣的項(xiàng)目有太多爭(zhēng)議……還有許多問(wèn)題需要顧及。”意大利著名學(xué)者納波利奧尼評(píng)論說(shuō)，中國(guó)則不同，中國(guó)由政府決策，如果有需要，那么就修建。在中國(guó)，政府代表人民的利益，為人民服務(wù)。

　　美國(guó)學(xué)者斯蒂芬·李柏在《紅色警報(bào)》一書(shū)中指出：“中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)層能夠制定長(zhǎng)遠(yuǎn)的國(guó)家發(fā)展規(guī)劃，并按部就班地把計(jì)劃付諸實(shí)施，這是西方國(guó)家做不到的。”

　　美國(guó)有線電視新聞網(wǎng)前駐華首席記者齊邁克曾感慨地說(shuō)，中國(guó)只用了30年的時(shí)間就把英國(guó)和美國(guó)在工業(yè)革命時(shí)期需要100年才能完成的使命完成了，極大地改善了中國(guó)人民的生活，僅憑這一點(diǎn)就應(yīng)當(dāng)“給中國(guó)共產(chǎn)黨打一個(gè)高分”。

　　法國(guó)學(xué)者高大偉曾這樣勸誡西方世界：在中國(guó)面前，西方要學(xué)會(huì)謙虛；在中國(guó)漫長(zhǎng)的歷史中，至少有7個(gè)朝代的歷史比整個(gè)美利堅(jiān)合眾國(guó)的歷史都長(zhǎng)，再加上長(zhǎng)期精英政治文化的傳統(tǒng)，很難想象中國(guó)會(huì)完全跟著西方模式走；中國(guó)一定是我們新世界的一個(gè)共同設(shè)計(jì)師。

　　美國(guó)學(xué)者傅高義從另一個(gè)角度看到：“中國(guó)的確做了很多事情，做得不錯(cuò)。雖然中國(guó)的做法不能完全照搬，但也有值得美國(guó)學(xué)習(xí)的地方。”

　　（八）

　　歷史條件的多樣性，決定了各國(guó)選擇發(fā)展道路的多樣性。人類歷史上，沒(méi)有一個(gè)民族、沒(méi)有一個(gè)國(guó)家可以通過(guò)依賴外部力量、跟在他人后面亦步亦趨實(shí)現(xiàn)強(qiáng)大和振興。那樣做的結(jié)果，不是必然遭遇失敗，就是必然成為他人的附庸。

　　打破照搬照抄的沖動(dòng)，從實(shí)際出發(fā)探尋自己的道路，這是智者的選擇。在德國(guó)杜伊斯堡大學(xué)東亞研究所所長(zhǎng)托馬斯·海貝勒看來(lái)，這是中國(guó)共產(chǎn)黨成功的秘訣。

　　對(duì)世界而言，中國(guó)道路取得的成功無(wú)疑是振奮人心的。這不僅意味著一個(gè)發(fā)展中大國(guó)崛起給世界創(chuàng)造無(wú)限發(fā)展機(jī)遇，而且充分證明了一個(gè)道理：各國(guó)都能找到適合自己的發(fā)展道路，所謂“終極模式”根本就不存在。

　　出自加納前總統(tǒng)羅林斯的一段話，恰是對(duì)中國(guó)啟示的精辟闡釋：“西方人總是給你規(guī)定一個(gè)模式，只能照搬；但你們的鄧小平說(shuō)，千萬(wàn)不要照搬我們的模式，而是要實(shí)事求是。有幾千年文明史的國(guó)家才能講出這樣的話，這是一種西方永遠(yuǎn)不及的智慧。”

　　萬(wàn)物生于天地之間，其理不可以一概。天下將興，其積必有其源。站立在960萬(wàn)平方公里的廣袤土地上，吸吮著中華民族漫長(zhǎng)奮斗積累的文化養(yǎng)分，擁有13億中國(guó)人民聚合的磅礴之力，中國(guó)走自己的路，具有無(wú)比廣闊的舞臺(tái)，具有無(wú)比深厚的歷史底蘊(yùn)，具有無(wú)比強(qiáng)大的前進(jìn)定力。

　　中國(guó)信心，根深源遠(yuǎn)，堅(jiān)定不移。

　　中國(guó)道路，承載夢(mèng)想，走向輝煌。