孫雅芳 謝  諾

      2014年8月25至26日，由新成立的中國特色社會主義理論研究會舉辦，中國文化研究院協(xié)辦的“首屆中國特色社會主義理論與實踐論壇”在中央黨校舉行，論壇主題為“中國特色社會主義和全面深化改革”。中央黨校原常務(wù)副校長鄭必堅作主題報告，求是雜志社社長李捷、中央黨史研究室副主任李忠杰、中央文獻(xiàn)研究室副主任陳晉等在論壇演講，中央編譯局局長賈高建出席。來自中國特色社會主義研究會及各省級黨校、社科院所、高等院校等從事中國特色社會主義理論教學(xué)研究的120多位專家學(xué)者參加論壇。與會人員就當(dāng)前中國特色社會主義理論與實踐諸多問題展開了充分的研討和交流，主要內(nèi)容概括綜述如下：

      一、關(guān)于科學(xué)評價鄧小平的歷史貢獻(xiàn)、堅持和發(fā)展中國特色社會主義

      鄭必堅援引了習(xí)近平總書記在紀(jì)念鄧小平同志誕辰110周年的座談會上指出：“鄧小平同志留給我們的最重要的思想和政治遺產(chǎn)，就是他帶領(lǐng)黨和人民開創(chuàng)的中國特色社會主義，就是他創(chuàng)立的鄧小平理論”。鄧小平在以黨的十一屆三中全會前后為新起點(diǎn)的最后20年中，是鄧小平人生中最輝煌的一段，他為黨和人民作出了兩大歷史性貢獻(xiàn)。一是撥亂反正，領(lǐng)導(dǎo)全黨正確總結(jié)建國以來的歷史經(jīng)驗，徹底否定“文化大革命”，同時科學(xué)評價毛澤東的歷史地位和毛澤東思想的指導(dǎo)意義；二是改革開放，領(lǐng)導(dǎo)全黨和全國人民成功打開了建設(shè)中國特色社會主義的全新戰(zhàn)略道路，并在這個艱難戰(zhàn)斗和偉大創(chuàng)新歷程中創(chuàng)立了鄧小平理論。鄧小平理論對中華民族直到21世紀(jì)中葉的偉大復(fù)興，提供著常新的精神動力和智力支持。沒有鄧小平，我們黨和人民可能至今還要在貧窮落后中掙扎苦斗。面對重大歷史關(guān)頭，鄧小平清醒把握國內(nèi)國際兩個大局，堅持實事求是，不斷開拓創(chuàng)新，打開了中國特色社會主義的全新道路。堅定不移沿著鄧小平為中國特色社會主義打開的全新戰(zhàn)略道路開拓前進(jìn)，就是對他的最好紀(jì)念。

      李捷認(rèn)為，鄧小平為改革開放和中國特色社會主義作出的歷史性貢獻(xiàn)，集中體現(xiàn)在五個方面：第一，沖破“左”的指導(dǎo)思想的長期羈絆，依靠實事求是和改革開放這兩大動力，不斷推動實踐創(chuàng)新，開創(chuàng)中國特色社會主義正確道路。第二，高度警惕“左”的思想長期影響，堅決抵制放棄黨的領(lǐng)導(dǎo)、放棄馬列主義毛澤東思想的各種錯誤思潮，不斷推進(jìn)實踐創(chuàng)新基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，創(chuàng)立了中國特色社會主義理論體系的第一個成果——鄧小平理論。第三，科學(xué)判斷時代主題和時代特征，開啟了沿著和平發(fā)展道路實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的偉大歷程。第四，科學(xué)總結(jié)現(xiàn)代化建設(shè)的成功經(jīng)驗和教訓(xùn)，通過規(guī)劃現(xiàn)代化建設(shè)總目標(biāo)和三步走發(fā)展戰(zhàn)略，開啟了全面建成小康社會進(jìn)而實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的偉大歷程。第五，從毫不動搖地貫徹執(zhí)行黨在社會主義初級階段總路線的要求出發(fā)，提出從嚴(yán)治黨、黨要管黨，全面加強(qiáng)執(zhí)政黨建設(shè)。鄧小平領(lǐng)導(dǎo)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)給我們的啟示有：必須實事求是、一切從實際出發(fā)，尋找切實可行的道路和解決方案，既不能搞教條主義、理想主義，更不能畢其功于一役；必須堅持發(fā)展是硬道理的戰(zhàn)略思想，毫不動搖地堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心；必須始終堅持共產(chǎn)主義理想，志存高遠(yuǎn)，又必須從社會主義初級階段這個基本國情出發(fā)，腳踏實地。

      李忠杰圍繞“堅持”和“發(fā)展”兩個詞，談到了幾點(diǎn)思考和認(rèn)識。第一，為什么要堅持，怎樣才是真正的堅持。三十多年的成就充分證明了中國特色社會主義是當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的唯一選擇、唯一旗幟、唯一道路、唯一方向，所以面向未來我們當(dāng)然必須繼續(xù)堅持中國特色社會主義。要堅持最基本的方向、道路、理論、原則不動搖，要處理好變與不變的辯證統(tǒng)一關(guān)系，要用實踐成效來解決信心和決心的問題，要在全面深化改革中堅持中國特色社會主義。第二，為什么要發(fā)展，怎樣科學(xué)地發(fā)展。李忠杰援引恩格斯在《路德維希?費(fèi)爾巴哈和德意志古典哲學(xué)的終結(jié)》中關(guān)于“過程”的著名論述，指出中國特色社會主義不能停留在某一個階段、某一個層面上，它始終要向前發(fā)展、進(jìn)步，不僅要堅持，而且要發(fā)展。要在全面深化改革中發(fā)展，要在繼續(xù)解放思想中發(fā)展，要在完善制度、改善治理中發(fā)展，要在中國與世界的雙向互動中發(fā)展。

      陳晉圍繞這輪改革新出發(fā)的背景和特點(diǎn)，認(rèn)為，當(dāng)今中國的一個基本共識是，沒有改革就沒有今天中國的發(fā)展，也不會有未來中國的發(fā)展。一，中國改革是分階段展開的過程，這輪改革新出發(fā)的突出標(biāo)志是明確了改革開放的總目標(biāo)。由于中國改革是一個長時期的歷史進(jìn)程，其向前推進(jìn)的鮮明特點(diǎn)必然是，以問題為導(dǎo)向，分階段深化；第二，中國改革是不斷總結(jié)經(jīng)驗的過程，這輪改革新出發(fā)既全面又深化的頂層設(shè)計，體現(xiàn)了對改革開放前進(jìn)規(guī)律的認(rèn)識和運(yùn)用提高到了一個新的水平。這輪改革的特點(diǎn)，一是全面，二是統(tǒng)籌，三是在方法論上特別強(qiáng)調(diào)“摸著石頭過河”，主要是摸規(guī)律，并且要同頂層設(shè)計結(jié)合起來。三，中國改革是先易后難進(jìn)行利益調(diào)整的過程，這輪改革新出發(fā)要突破的難關(guān)也是改革的重點(diǎn)，是協(xié)調(diào)利益分化，破除利益固化，讓社會變得更加公平正義。這輪改革明確提出要“破除利益固化的藩籬”，把促進(jìn)社會公平正義，增進(jìn)人民福祉作為改革的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，就是為了解決鄧小平此前預(yù)見到的利益分配和調(diào)整這個難題。

       二、關(guān)于深化中國特色社會主義理論研究

      中國人民大學(xué)教授秦宣列舉了當(dāng)前中國道路、理論、制度不自信的具體表現(xiàn)，并深入剖析了產(chǎn)生的原因。例如，在道路上，改革出現(xiàn)了不少問題，付出了極大的代價（環(huán)境、道德、秩序），方針政策缺乏穩(wěn)定性，并常常遭到西方國家的攻擊、詬病。在理論上，理論滯后于現(xiàn)實或理論脫離實際，理論與現(xiàn)實、應(yīng)然與實然反差較大。在制度上，相關(guān)制度不健全、不完善，理論的剛性約束不夠。關(guān)于如何堅定三個自信，秦宣指出，要做到堅持道路自信，一是繼續(xù)堅持黨在社會主義初級階段的基本路線，堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅持改革開放和四項基本原則；二是堅持發(fā)展，正確處理好改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系；三是要正確認(rèn)識改革，保證改革政策和措施的穩(wěn)定性。要做到堅持理論自信，一是加強(qiáng)對馬克思主義的研究，回到馬克思，重讀馬克思，把握馬克思主義的精髓；二是加強(qiáng)對中國特色社會主義理論邏輯的研究，闡釋其科學(xué)性；三是加強(qiáng)對中國特色社會主義歷史邏輯的研究，闡述其歷史淵源和思想基礎(chǔ)；四是加強(qiáng)對中國特色社會主義與科學(xué)社會主義關(guān)系的研究，闡釋其理論的獨(dú)特貢獻(xiàn)；五是加強(qiáng)對重大現(xiàn)實問題的研究，為推進(jìn)其發(fā)展提供理論支撐。六是加強(qiáng)前瞻性問題的研究，七是加強(qiáng)對內(nèi)對外的宣傳教育。要做到堅持制度自信：一是堅持現(xiàn)有的基本制度；二是堅持和完善中國特色社會主義制度，實現(xiàn)國家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化，更好地推進(jìn)黨、國家、社會各方面事務(wù)治理的制度化、規(guī)范化、程度化。

     中國浦東干部學(xué)院原常務(wù)副院長奚潔人認(rèn)為，習(xí)近平總書記系列重要講話高瞻遠(yuǎn)矚，內(nèi)涵豐富，思想深邃，科學(xué)地回答了在新形勢下黨和國家事業(yè)發(fā)展面臨的一系列重大理論和實踐問題。系列重要講話貫穿了“堅定信仰追求、歷史擔(dān)當(dāng)意識、真摯為民情懷、務(wù)實思想作風(fēng)和科學(xué)思想方法”的思想精髓。這一思想精髓既繼承發(fā)揚(yáng)了我們黨的優(yōu)良作風(fēng)和光榮傳統(tǒng)，又集中體現(xiàn)了當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人獨(dú)特的精神品格和思想智慧，是我們黨的黨性和黨的理想人格的時代要求。可以概括為：堅定自信、擔(dān)當(dāng)勇毅、務(wù)實親民、開明睿智。堅定自信是對中國特色社會主義的信仰忠誠和理論自覺，擔(dān)當(dāng)勇毅是歷史擔(dān)當(dāng)意識與改革的膽略智慧，務(wù)實親民是堅持實事求是與群眾路線的思想品質(zhì)和政治情懷，開明睿智是當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人應(yīng)該具備的寬闊的眼界胸襟和科學(xué)的思維方式。上海的城市精神原來是“海納百川，追求卓越”，習(xí)近平同志又加了八個字“開明睿智，大氣謙和”，在強(qiáng)調(diào)人的精神品格和思想境界的同時，也是對領(lǐng)導(dǎo)干部的政治氣派、思想方法和領(lǐng)導(dǎo)智慧的戰(zhàn)略要求，體現(xiàn)了他對馬克思主義立場、觀點(diǎn)和思想方法論的深刻把握：強(qiáng)調(diào)唯物辯證的歷史觀和方法論的統(tǒng)一，提倡“底線思維”的決策理念和戰(zhàn)略定力，主張梳理涵養(yǎng)作為駕馭全局的思想方法和領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的戰(zhàn)略思維。

      中央黨校教授劉毅強(qiáng)認(rèn)為，中國特色社會主義事業(yè)受益于哲學(xué)思維的三個優(yōu)先，具體包括：實踐理念優(yōu)先、特殊理念優(yōu)先、哲學(xué)理念優(yōu)先。實踐理念優(yōu)先表現(xiàn)在，毛澤東之所以能夠在延安整風(fēng)當(dāng)中取得全黨的共識，跟他選擇實踐論、矛盾論有關(guān)。鄧小平領(lǐng)導(dǎo)的改革開放的破題是“實踐是檢驗整理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”。特殊理念優(yōu)先表現(xiàn)在，毛澤東之所以成功，就是在于將中國半殖民地半封建這個國情抓得非常到位，尤其是對農(nóng)民的認(rèn)識，對民族資產(chǎn)階級的認(rèn)識，由此開創(chuàng)了農(nóng)村包圍城市的道路。哲學(xué)理念優(yōu)先表現(xiàn)在，改革是一場利益調(diào)整，打破了原有的利益格局，這個調(diào)整在短時間內(nèi)實現(xiàn)有一個時空壓縮，特別是多元化的激烈震蕩。鄧小平領(lǐng)導(dǎo)的改革讓一切社會活力都參與到社會變革中。貫穿中國特色社會主義事業(yè)有三點(diǎn)方法論：第一，解放思想論。我們有五次大的思想解放，黨的十一屆三中全會沖破兩個凡是的束縛，南方談話打破計劃經(jīng)濟(jì)的束縛，十五大沖破“姓公”、“姓資”束縛，打破公有制的壟斷，十六屆三中全會打破對GDP的崇拜，中國開始走向科學(xué)發(fā)展的道路，十八大沖破對道路、方向迷茫，打破固步自封和外部的困擾，確立三個自信。第二，生產(chǎn)力論。毫不動搖地堅持黨在社會主義初級階段的基本路線。第三，人民主體論。中國共產(chǎn)黨堅持群眾路線的過程，也是實現(xiàn)中國夢的過程，反腐敗是堅持群眾路線的直接舉動。執(zhí)政黨對群眾路線的堅持，有兩點(diǎn)要重新定位，第一點(diǎn)，要敢于示弱，毛澤東說向人民群眾學(xué)習(xí)就有辦法了，習(xí)近平也反復(fù)說這個問題。第二，要向人民感恩，改革開放是黨的事業(yè)，更重要的是人民的事業(yè)。

      遼寧大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長房廣順認(rèn)為，馬克思主義是科學(xué)的思想體系，中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是五千年的歷史積淀，二者源頭不同，產(chǎn)生時代背景不同，發(fā)展理念不同，但二者在價值判斷和演進(jìn)規(guī)律的基本點(diǎn)上，卻有高度的契合。20世紀(jì)初期中國選擇馬克思主義是由馬克思主義和中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的共同本質(zhì)決定的。第一，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化本身具有特殊品質(zhì)，堅持和強(qiáng)調(diào)自強(qiáng)不息、和諧友善、向往大同等核心理念，具有高度的融通性，高度的自我修復(fù)性。第二，馬克思主義本身的科學(xué)性、價值性、目的性、開放性，決定了在世界各種社會思潮中，馬克思主義是唯一能夠與中華文化相契合并發(fā)展成為新興文化的科學(xué)理論，給中華文化的發(fā)展提供了科學(xué)的世界觀和方法論。第三，中國共產(chǎn)黨的主體地位在這種契合中發(fā)揮了決定性的作用。當(dāng)代中國正處于意識形態(tài)的選擇期，提出了推動馬克思主義與中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化契合的時代任務(wù)。必須堅定不移地堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位不動搖，必須堅定不移地立足于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深厚根基，在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上堅持和發(fā)展馬克思主義。明確馬克思主義與中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相契合的主導(dǎo)因素是實現(xiàn)二者正確契合的基本前提。第一，關(guān)于以誰為主導(dǎo)推進(jìn)二者契合的問題。不是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化主導(dǎo)當(dāng)代中國的文化走向，而是以馬克思主義或者社會主義核心價值體系統(tǒng)領(lǐng)當(dāng)代中國文化的發(fā)展，在馬克思主義的基礎(chǔ)上實現(xiàn)中華文化的高度自覺。中國傳統(tǒng)文化的歷史命運(yùn)不是取決于傳統(tǒng)文化本身，而是取決于能否運(yùn)用馬克思主義去改造、重塑傳統(tǒng)文化。第二，關(guān)于實現(xiàn)二者正確契合問題上，必須防止和反對兩種傾向。一種是對傳統(tǒng)文化的挖掘、傳承、弘揚(yáng)，切忌走封建社會后期中國文化發(fā)展的舊路和悲劇。另一種是對馬克思主義的堅持、繼承和發(fā)展，要防止打著發(fā)展的旗號反對和否定馬克思主義和打著堅持的旗號把馬克思主義變成僵死的教條。第三，在堅持二者高度契合的可能性與必然性方面，我們要有高度的自信。一是要有高度的民族自信。二是要有高度的理論自信。三是要有高度的文化自信，核心是要有高度的價值觀自信。

       三、關(guān)于推進(jìn)全面深化改革，把中國特色社會主義這篇大文章寫下去

      重慶社會科學(xué)院副所長吳大兵認(rèn)為，在全面深化改革進(jìn)程中，腐敗問題是事關(guān)改革成敗的重大問題。他通過對腐敗現(xiàn)象滋生的路徑與形態(tài)分析，提出科學(xué)管用預(yù)防腐敗機(jī)制的架構(gòu)，以防患于未然，從源頭上消除腐敗，確保在全面深化改革中，做到“干部親政，政府清廉，政治清明”。第一，從思想認(rèn)識上，建立健全不愿腐的機(jī)制。加大干部隊伍的思想教育，不斷創(chuàng)新學(xué)習(xí)形式，發(fā)揮主渠道、主陣地的作用。第二，從整體設(shè)計上，建立健全不能腐的機(jī)制。著眼于剪除權(quán)力腐敗之“芽”，建立健全領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力行為規(guī)范機(jī)；著眼于斬斷權(quán)力腐敗之“橋”，建立健全社會組織活動規(guī)范機(jī)制；著眼于摧毀權(quán)力腐敗之“路”，建立企業(yè)廉潔經(jīng)營規(guī)范機(jī)制；著眼于根除權(quán)力腐敗之“床”，建立健全公共權(quán)力制度完善機(jī)制。第三，從監(jiān)管懲戒上，建立健全不敢腐的機(jī)制。著眼于建好防腐之“網(wǎng)”，建立健全公權(quán)運(yùn)行立體監(jiān)督機(jī)制；著眼于亮好防腐之“劍”，建立健全腐敗行為預(yù)警懲戒機(jī)制。

      北京外國語大學(xué)宮玉選認(rèn)為，十八屆三中全會通過的《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》指出，要“使市場在資源配置中起決定性作用和更好發(fā)揮政府作用。” 這一新的重要論述較之此前一直強(qiáng)調(diào)的市場“基礎(chǔ)性”作用有了重大改變。這個提法是要求糾正政府這種過多干預(yù)，把資源配置的功能更多的交給市場。“使市場在資源配置中起決定性作用”首先要把市場機(jī)制的作用放在主要位置上，其次是處理好政府和市場的關(guān)系。這一提法的現(xiàn)實要求是：第一，要尊重市場規(guī)律及其自發(fā)秩序。第二，要對市場的配置作用和決定性作用要全面理解，不僅是指市場決定價格的機(jī)制，更重要的是指市場決定資源配置。第三，要發(fā)揮市場配置資源的決定性作用，必須有一個完善的市場體系。另外一個很重要的方面是建立公平競爭，優(yōu)勝劣汰的機(jī)制。

      光明日報社高級編輯倪迅認(rèn)為，社會主義協(xié)商民主和社會主義市場經(jīng)濟(jì)，是中國特色社會主義對人類文明的卓越貢獻(xiàn)。協(xié)商民主和選舉民主相結(jié)合是中國特色社會主義民主的“特色”之所在。任何一個國家實行什么樣的民主制度，決非主觀可以決定的，而是歷史的選擇、人民的選擇。協(xié)商民主的魅力來自于中國民主政治的實踐。協(xié)商民主是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的統(tǒng)一戰(zhàn)線實踐中形成和發(fā)展起來的，初創(chuàng)于協(xié)商建國的人民政協(xié)。協(xié)商民主和選舉民主相結(jié)合的民主政治制度，形成于我國從新民主主義到社會主義過渡的歷史轉(zhuǎn)變中，完善和發(fā)展于改革開放偉大實踐。中國特色的協(xié)商民主是在中國革命、建設(shè)和改革的實踐中形成的，有著巨大的生命力和獨(dú)特的魅力，對人類文明作出了獨(dú)特的貢獻(xiàn)。

      李君如作了題為《要把中國特色社會主義這篇大文章寫下去》的總結(jié)發(fā)言。第一，要在鄧小平改革思想的指導(dǎo)下，推進(jìn)中國特色社會主義偉大事業(yè)步入新的階段，即全面深化改革階段。對鄧小平同志最好的紀(jì)念，就是始終堅持和發(fā)展他開創(chuàng)的中國特色社會主義，堅持和發(fā)展他開創(chuàng)改革開放的偉業(yè)。第二，要深入研究以習(xí)近平為總書記的黨中央全面深化改革的新思想。全面深化改革是全方位、綜合性的理念，包括治國理政思想，治理怎樣的國家，怎樣治理國家；攻堅期、深水區(qū)的改革思想，以經(jīng)濟(jì)體制改革為特點(diǎn)的各項改革協(xié)同推進(jìn)全面改革思想。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)的改革不是一項改革接一項改革線性推進(jìn)改革，而是系統(tǒng)推進(jìn)改革。第三，堅持科學(xué)方法論改革的思想，將摸著石頭過河與頂層設(shè)計相結(jié)合。習(xí)近平同志從哲學(xué)認(rèn)識論的高度肯定摸著石頭過河就是摸規(guī)律，就是在實踐中獲得真知。要在頂層設(shè)計的前提下，推進(jìn)階段性的、局部性的改革試驗，在局部改革試驗中堅持頂層設(shè)計。第四，按照中國改革客觀規(guī)律引導(dǎo)改革的思想。習(xí)近平總書記在湖北的談話，要求我們搞好五大關(guān)系，要求我們處理好解放思想和實事求是的關(guān)系、整體推進(jìn)和重點(diǎn)突破的關(guān)系、頂層設(shè)計和摸著石頭過河的關(guān)系、膽子要大和步子要穩(wěn)的關(guān)系、改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系。第五，堅持思想正確方向和改革思想。黨怎么處理好與群眾的關(guān)系，引導(dǎo)民眾正確對待利益、觀念等問題。第六，以完善中國特色社會主義制度，實現(xiàn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化國家為目標(biāo)的改革思想。這一階段改革是新出發(fā)點(diǎn)的改革，基本目標(biāo)就是國家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化。第七，以社會主義核心價值觀為支撐的改革思想。整個改革要靠人來推動的，允許多元利益、多元思想的存在，但是要有一個規(guī)律性的東西，即24字核心價值觀。李君如列舉了理論研究中的十大問題，要求專家學(xué)者加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，注重聯(lián)系實際，研究人類文明經(jīng)驗，以務(wù)實的態(tài)度尋找破解改革難題的辦法，以反省的精神思考理論和自身不足的問題，以馬克思主義的自信完成中國特色社會主義的使命。

（作者單位：中共中央黨校研究生院）