一代偉人與一個(gè)時(shí)代

——鄧小平與改革開(kāi)放中的當(dāng)代中國(guó)

李  捷

      今年，是鄧小平同志誕辰110周年。110年前，中華民族還在深重苦難中苦苦掙扎、苦苦探尋。有幸的是，在實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、探索民族復(fù)興的歷程中，產(chǎn)生了三位歷史偉人：孫中山、毛澤東、鄧小平。孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命推翻了封建帝制，使民主共和深入人心。毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)民主革命和社會(huì)主義革命，完成了民族獨(dú)立、人民解放的歷史任務(wù)，建立新中國(guó)并確立起社會(huì)主義基本制度。鄧小平在中華大地掀起了改革開(kāi)放第二次革命，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義，激發(fā)了全國(guó)各族人民的創(chuàng)造熱情，使中國(guó)人民富起來(lái)、中華民族強(qiáng)起來(lái)，為中華民族偉大復(fù)興作出了不可磨滅的歷史貢獻(xiàn)。

　　一、鄧小平開(kāi)啟了中華民族偉大復(fù)興新篇章

　　1976年10月粉碎“四人幫”以后，遭受了“文化大革命”十年磨難的中國(guó)，再一次面臨舉什么旗、走什么路的歷史性抉擇。時(shí)代需要偉人，也造就偉人。在這一歷史關(guān)頭，鄧小平撥開(kāi)重重迷霧，引導(dǎo)黨的十一屆三中全會(huì)實(shí)現(xiàn)了偉大歷史轉(zhuǎn)折，為中華民族偉大復(fù)興的航船指明了正確方向。

　　針對(duì)“兩個(gè)凡是”的指導(dǎo)思想，鄧小平旗幟鮮明地指出：“只有解放思想，堅(jiān)持實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，我們的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)才能順利進(jìn)行，我們黨的馬列主義、毛澤東思想的理論也才能順利發(fā)展。”針對(duì)否定黨的領(lǐng)導(dǎo)、否定社會(huì)主義道路的自由化思潮，鄧小平斬釘截鐵地指出：“為了實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化，我們必須堅(jiān)持社會(huì)主義道路，堅(jiān)持無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政，堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持馬列主義、毛澤東思想。”總之，有“左”糾“左”，有右反右；要警惕右，但主要是防止“左”。這從一開(kāi)始，就成為鄧小平掌舵的基本標(biāo)尺，而以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心、堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則、堅(jiān)持改革開(kāi)放，就成為鄧小平掌舵中國(guó)航船的“北斗星”。

　　在此基礎(chǔ)上，鄧小平主持起草第二個(gè)歷史決議，既對(duì)共和國(guó)歷史上的重大事件和人物作出科學(xué)評(píng)價(jià)，徹底糾正了“文化大革命”和毛澤東晚年錯(cuò)誤，又捍衛(wèi)了毛澤東的歷史地位和毛澤東思想的指導(dǎo)作用，為繼續(xù)前進(jìn)形成了最大的政治共識(shí)。

　　在此基礎(chǔ)上，形成了“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線。鄧小平反復(fù)強(qiáng)調(diào)：“總的講，我們有四個(gè)不變：堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則不變，一心一意搞四個(gè)現(xiàn)代化建設(shè)不變，對(duì)外開(kāi)放政策不變，進(jìn)行經(jīng)濟(jì)體制改革和政治體制改革的方針不變。我們的改革和開(kāi)放都將繼續(xù)進(jìn)行下去。”這“四個(gè)不變”總和在一起，就是“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線不能變。

　　在此基礎(chǔ)上，鄧小平完整地提出中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的總目標(biāo)和三步走戰(zhàn)略。（一）在社會(huì)主義初級(jí)階段，發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力所要解決的歷史課題，是實(shí)現(xiàn)工業(yè)化和生產(chǎn)的商品化、社會(huì)化、現(xiàn)代化。我國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，肩負(fù)著既要著重推進(jìn)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)革命，又要迎頭趕上世界新技術(shù)革命的雙重任務(wù)。完成這個(gè)任務(wù)，必須經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的有步驟、分階段的努力奮斗。（二）黨的十一屆三中全會(huì)以后，我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的戰(zhàn)略部署大體分三步走。第一步，實(shí)現(xiàn)國(guó)民生產(chǎn)總值比1980年翻一番，解決人民的溫飽問(wèn)題。第二步，到20世紀(jì)末，國(guó)民生產(chǎn)總值再增長(zhǎng)一倍，人民生活達(dá)到小康水平。第三步，到21世紀(jì)中葉，人均國(guó)民生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平，人民生活比較富裕，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。然后，在這個(gè)基礎(chǔ)上繼續(xù)前進(jìn)。

　　就是這樣，鄧小平把現(xiàn)代化建設(shè)、改革開(kāi)放、四項(xiàng)基本原則、基本國(guó)情、奮斗目標(biāo)有機(jī)地聯(lián)系成為一個(gè)嚴(yán)密完整的整體，并給這樣一個(gè)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的大系統(tǒng)冠之以“建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”。

　　一個(gè)深刻地改變中華民族歷史命運(yùn)的新時(shí)代，就這樣開(kāi)始了。

　　二、鄧小平開(kāi)創(chuàng)了改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)代

　　堅(jiān)冰已經(jīng)打破，航道已經(jīng)開(kāi)辟，但是前行的路上，依然困難重重。最大的困難，是打破計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制機(jī)制的障礙和沖破社會(huì)主義傳統(tǒng)觀念的束縛。

　　農(nóng)業(yè)成為改革開(kāi)放首當(dāng)其沖的突破口。以包產(chǎn)到戶為標(biāo)志的統(tǒng)分結(jié)合的聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的廣泛推行，一方面沖破了集體生產(chǎn)、評(píng)分計(jì)酬的人民公社生產(chǎn)管理體制，另一方面突破了政社合一的人民公社社會(huì)管理體制，在廣大農(nóng)村同時(shí)引發(fā)了一場(chǎng)深刻的經(jīng)濟(jì)體制改革和政治體制改革。在農(nóng)村改革的關(guān)鍵時(shí)刻，鄧小平給予了全力支持，并且指出：“我國(guó)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，不能照抄西方國(guó)家或蘇聯(lián)一類(lèi)國(guó)家的辦法，要走出一條在社會(huì)主義制度下合乎中國(guó)情況的道路。”

　　農(nóng)村改革的成功，增強(qiáng)了人們對(duì)改革開(kāi)放的信心，也由此推動(dòng)改革開(kāi)放向城市發(fā)展，向工業(yè)體制改革、科技體制改革、教育體制改革、醫(yī)療體制改革、人事制度改革等縱深發(fā)展。一時(shí)間，在古老的中華大地上，形成了各行各業(yè)都在談改革、都在進(jìn)行改革的生動(dòng)局面，傳統(tǒng)觀念的束縛、傳統(tǒng)體制機(jī)制的障礙被打破。

　　鄧小平推動(dòng)全面改革開(kāi)放的另一個(gè)主戰(zhàn)場(chǎng)，選在了獨(dú)具特色的深圳、珠海等地。鄧小平明確指出：“社會(huì)主義要贏得與資本主義相比較的優(yōu)勢(shì)，就必須大膽吸收和借鑒人類(lèi)社會(huì)創(chuàng)造的一切文明成果，吸收和借鑒當(dāng)今世界各國(guó)包括資本主義發(fā)達(dá)國(guó)家的一切反映現(xiàn)代社會(huì)化生產(chǎn)規(guī)律的先進(jìn)經(jīng)營(yíng)方式、管理方法。”這就是鄧小平在中國(guó)設(shè)立經(jīng)濟(jì)特區(qū)的初衷。這個(gè)目的完全實(shí)現(xiàn)了——從特區(qū)開(kāi)放到沿海開(kāi)放，從沿海開(kāi)放再到沿江、沿邊開(kāi)放，從“引進(jìn)來(lái)”到“走出去”，中國(guó)的對(duì)外開(kāi)放和對(duì)內(nèi)改革，猶如兩股大潮相互激蕩，造就了中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展持續(xù)30多年高速增長(zhǎng)的世界奇跡。

　　就這樣，中國(guó)不但開(kāi)啟了一個(gè)新的時(shí)代，而且找到了新的發(fā)展動(dòng)力，這就是改革開(kāi)放。沒(méi)有改革開(kāi)放，就沒(méi)有解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力所造就的中國(guó)奇跡，也就沒(méi)有由此闖出的一條中國(guó)道路。

　　三、鄧小平開(kāi)啟了社會(huì)主義道路創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新的新階段

　　改革開(kāi)放，在一定意義上，就是對(duì)中國(guó)社會(huì)主義道路的再探索。改革開(kāi)放的成功，不僅從理論與實(shí)踐的結(jié)合上使中國(guó)人民懂得了“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”，而且形成了中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論和制度。它的開(kāi)創(chuàng)者和奠基人，是鄧小平。

　　鄧小平是如何實(shí)現(xiàn)道路創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新的呢？

　　第一，鄧小平?jīng)_破“兩個(gè)凡是”和社會(huì)主義傳統(tǒng)觀念的束縛，從沉痛的歷史教訓(xùn)中汲取養(yǎng)料，率先提出“貧窮不是社會(huì)主義”“平均主義大鍋飯不是社會(huì)主義”，社會(huì)主義不能沒(méi)有民主、不能沒(méi)有法制，社會(huì)主義不能搞思想僵化、本本主義，社會(huì)主義建設(shè)不能忽視發(fā)展生產(chǎn)力等，為我們指明了達(dá)到科學(xué)認(rèn)識(shí)的正確路徑——實(shí)事求是。正如鄧小平所說(shuō)：“只有解放思想，堅(jiān)持實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，我們的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)才能順利進(jìn)行，我們黨的馬列主義、毛澤東思想的理論也才能順利發(fā)展。”

　　第二，鄧小平強(qiáng)調(diào)老祖宗不能丟、又要講新話，強(qiáng)調(diào)研究新情況、解決新問(wèn)題，強(qiáng)調(diào)大膽試、大膽闖，中華大地勁吹積極探索、大膽試驗(yàn)的改革春風(fēng)，對(duì)舊觀念、舊體制形成了強(qiáng)有力的沖擊。在實(shí)踐創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新的過(guò)程中，形成了社會(huì)主義初級(jí)階段理論、黨在社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線、社會(huì)主義本質(zhì)理論、社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)理論、中國(guó)和平發(fā)展道路與戰(zhàn)略理論、“一國(guó)兩制”構(gòu)想、新時(shí)期軍隊(duì)建設(shè)思想、新時(shí)期執(zhí)政黨建設(shè)思想等，把對(duì)馬克思主義執(zhí)政黨建設(shè)規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)提高到新的境界。鄧小平把這些實(shí)踐創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新始終歸結(jié)為中國(guó)人民的偉大創(chuàng)造，把群眾路線貫穿于改革開(kāi)放的全過(guò)程。正如鄧小平所說(shuō)：“黨只有緊緊地依靠群眾，密切地聯(lián)系群眾，隨時(shí)聽(tīng)取群眾的呼聲，了解群眾的情緒，代表群眾的利益，才能形成強(qiáng)大的力量，順利地完成自己的各項(xiàng)任務(wù)。”

　　第三，鄧小平鮮明地提出“走自己的道路，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”的時(shí)代命題，既不走思想僵化的老路，也不搞全盤(pán)西化，不照搬照抄別國(guó)的模式。在現(xiàn)代化建設(shè)中，必須向西方發(fā)達(dá)國(guó)家學(xué)習(xí)，吸收這些國(guó)家的資金，學(xué)習(xí)這些國(guó)家的先進(jìn)科學(xué)技術(shù)和先進(jìn)經(jīng)營(yíng)管理經(jīng)驗(yàn)，這就必須全方位對(duì)外開(kāi)放。與此同時(shí)，又不能照搬照抄西方模式，更不能把西方政治制度和價(jià)值觀搬到中國(guó)來(lái)，還要警惕西方錯(cuò)誤思想思潮的滲透和侵蝕。對(duì)中國(guó)來(lái)說(shuō)，這是一個(gè)兩難的考驗(yàn)。因此，必須始終立足于中國(guó)國(guó)情，始終堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，始終堅(jiān)持改革開(kāi)放，始終堅(jiān)持獨(dú)立自主地發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。正如鄧小平所說(shuō)：“我們既不能照搬西方資本主義國(guó)家的做法，也不能照搬其他社會(huì)主義國(guó)家的做法，更不能丟掉我們制度的優(yōu)越性。”

　　總之，鄧小平依靠實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主三大法寶，成就了中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)，成就了改革開(kāi)放偉大事業(yè)。鄧小平反復(fù)強(qiáng)調(diào)，中國(guó)的改革是有原則、有方向的。中國(guó)的改革，是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展，在一定范圍內(nèi)也發(fā)生了某種程度的革命性變革。因此，“改革是中國(guó)的第二次革命”。在1992年南方談話中，鄧小平總結(jié)社會(huì)主義探索的全部經(jīng)驗(yàn)指出：“社會(huì)主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。”

　　四、把鄧小平未竟的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)推向新階段

　　早在改革開(kāi)放之初，鄧小平就指出：“改革的意義，是為下一個(gè)十年和下世紀(jì)的前五十年奠定良好的持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。沒(méi)有改革就沒(méi)有今后的持續(xù)發(fā)展。所以，改革不只是看三年五年，而是要看二十年，要看下世紀(jì)的前五十年。”

　　作為具有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)的戰(zhàn)略家，鄧小平不僅為改革開(kāi)放在20世紀(jì)的發(fā)展開(kāi)辟了道路、打下了基礎(chǔ)，也為改革開(kāi)放在21世紀(jì)前50年的發(fā)展提出了戰(zhàn)略性預(yù)見(jiàn)。

　　——鄧小平預(yù)見(jiàn)到了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)接續(xù)發(fā)展的長(zhǎng)期性和艱巨性。他指出：“鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度，還需要一個(gè)很長(zhǎng)的歷史階段，需要我們幾代人、十幾代人，甚至幾十代人堅(jiān)持不懈地努力奮斗，決不能掉以輕心。”他強(qiáng)調(diào)：“不堅(jiān)持社會(huì)主義，不改革開(kāi)放，不發(fā)展經(jīng)濟(jì)，不改善人民生活，只能是死路一條?；韭肪€要管一百年，動(dòng)搖不得。只有堅(jiān)持這條路線，人民才會(huì)相信你，擁護(hù)你。”

　　——鄧小平預(yù)見(jiàn)到了逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕將會(huì)成為突出任務(wù)，發(fā)展起來(lái)以后的問(wèn)題不比不發(fā)展時(shí)少。他在南方談話中指出：“走社會(huì)主義道路，就是要逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕……如果富的愈來(lái)愈富，窮的愈來(lái)愈窮，兩極分化就會(huì)產(chǎn)生，而社會(huì)主義制度就應(yīng)該而且能夠避免兩極分化。”“可以設(shè)想，在本世紀(jì)末達(dá)到小康水平的時(shí)候，就要突出地提出和解決這個(gè)問(wèn)題。到那個(gè)時(shí)候，發(fā)達(dá)地區(qū)要繼續(xù)發(fā)展，并通過(guò)多交利稅和技術(shù)轉(zhuǎn)讓等方式大力支持不發(fā)達(dá)地區(qū)。”他在1993年的一次談話中還指出：十二億人口怎樣實(shí)現(xiàn)富裕，富裕起來(lái)以后財(cái)富怎樣分配，這都是大問(wèn)題。題目已經(jīng)出來(lái)了，解決這個(gè)問(wèn)題比解決發(fā)展起來(lái)的問(wèn)題還困難。分配的問(wèn)題大得很。要利用各種手段、各種方法、各種方案來(lái)解決這些問(wèn)題。

　　——鄧小平預(yù)見(jiàn)到了農(nóng)村在第一個(gè)飛躍基礎(chǔ)上面臨著實(shí)現(xiàn)第二個(gè)飛躍的歷史任務(wù)。他提出農(nóng)村“兩個(gè)飛躍”的構(gòu)想，指出：“第一個(gè)飛躍，是廢除人民公社，實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包為主的責(zé)任制。這是一個(gè)很大的前進(jìn)，要長(zhǎng)期堅(jiān)持不變。第二個(gè)飛躍，是適應(yīng)科學(xué)種田和生產(chǎn)社會(huì)化的需要，發(fā)展適度規(guī)模經(jīng)營(yíng)，發(fā)展集體經(jīng)濟(jì)。這是又一個(gè)很大的前進(jìn)，當(dāng)然這是很長(zhǎng)的過(guò)程。”他還預(yù)見(jiàn)到：“農(nóng)民積極性提高，農(nóng)產(chǎn)品大幅度增加，大量農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移到新型的城鎮(zhèn)和新型的中小企業(yè)。這恐怕是必由之路。”

　　——鄧小平預(yù)見(jiàn)到中國(guó)特色社會(huì)主義制度建設(shè)將會(huì)成為時(shí)代性課題。他在1992年南方談話中指出：“恐怕再有三十年的時(shí)間，我們才會(huì)在各方面形成一整套更加成熟、更加定型的制度。在這個(gè)制度下的方針、政策，也將更加定型化。”

　　——鄧小平始終堅(jiān)信，要在“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基礎(chǔ)上，才能解決中國(guó)的一切問(wèn)題。他在1992年南方談話中強(qiáng)調(diào)：在整個(gè)改革開(kāi)放的過(guò)程中，必須始終注意堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則。他還說(shuō)：依靠無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政保衛(wèi)社會(huì)主義制度，這是馬克思主義的一個(gè)基本觀點(diǎn)。歷史經(jīng)驗(yàn)證明，剛剛掌握政權(quán)的新興階級(jí)，一般來(lái)說(shuō)，總是弱于敵對(duì)階級(jí)的力量，因此要用專(zhuān)政的手段來(lái)鞏固政權(quán)。對(duì)人民實(shí)行民主，對(duì)敵人實(shí)行專(zhuān)政，這就是人民民主專(zhuān)政。運(yùn)用人民民主專(zhuān)政的力量，鞏固人民的政權(quán)，是正義的事情，沒(méi)有什么輸理的地方。

　　鄧小平對(duì)21世紀(jì)中國(guó)發(fā)展的上述預(yù)見(jiàn)，是留給我們的彌足珍貴的政治遺產(chǎn)與思想財(cái)富。

　　一代偉人只能提出并解決他那個(gè)時(shí)代所賦予的并且是必須解決的重大問(wèn)題。中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，是需要一代又一代人接續(xù)發(fā)展的宏偉事業(yè)，必須要有長(zhǎng)遠(yuǎn)的戰(zhàn)略眼光來(lái)謀劃，要有腳踏實(shí)地、堅(jiān)韌不拔的定力來(lái)實(shí)現(xiàn)。今天，我們正在以習(xí)近平同志為總書(shū)記的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，為實(shí)現(xiàn)全面深化改革的總目標(biāo)，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)，團(tuán)結(jié)一心、攻堅(jiān)克難、努力奮斗。

　　中華民族復(fù)興日，公祭無(wú)忘告鄧翁。

　　（作者系求是雜志社社長(zhǎng)）