程福財

      在由聯(lián)合國教科文組織負責的2012年國際學生評估項目（PISA）測試中，上海中學生的成績，再次雄踞排行榜第一位，贏得廣泛贊譽。今年農(nóng)歷新年后，英國教育部副部長率團來上海等地考察，專門學習中國的教育經(jīng)驗。這事在英國引發(fā)熱烈討論。

　　筆者無意對英國教育官員來華取教育之經(jīng)本身的是非作任何評價，但深感媒體關于英國教育部副部長訪問上海的諸多報道中，有兩個細節(jié)值得特別玩味。第一個細節(jié)，出現(xiàn)在新華社記者拍攝的英國教育部副部長在建平中學教室看學生做習題的一張照片上：部長前面一排6個可見面孔的學生中，有5個都戴上了眼鏡。在PISA中取得的優(yōu)秀成績，和高比例的近視眼之間是否有關聯(lián)，我們不得而知。但確有數(shù)據(jù)表明，上海學生的近視率，比新加坡、香港和英國這三地同齡人都高出許多。好成績的背后，是畸高的近視率。高近視率的背后，則是沉重的學業(yè)負擔。上海學生每周作業(yè)時間平均為13.8小時，高于經(jīng)合組織國家的平均7小時，是韓國、芬蘭、捷克的四倍多，和其成績一樣雄冠全球?？梢姡袊鴮W生成績相對很優(yōu)秀，但付出的艱辛也很大。從現(xiàn)實的情況看，沉重的學業(yè)負擔，構成為很多學童不堪承受的壓力，有的孩子甚至因此選擇逃學、輟學、輕生。

　　教育本該是讓人愉快成長的過程，使人痛苦決計不是辦學興教的初衷。但在一味追求好成績的路上，中國的家長、教師和學校，顯得義無反顧，幾近于不管不顧作為受教育者的孩子的主觀感受。在他們看來，這樣做，有其充分的合理性：沒有好的成績，就沒有進好學校讀書的機會；不能進好的學校讀書，未來就不能找到好的工作，找不到所謂的好工作，人生注定將要失敗。沿著這個工具主義的單一線性邏輯，育人的工作就是為了追求好成績、升入好學校、找到好工作，受教育者的主觀幸福感、人格提升和自我實現(xiàn)，則被束之高閣，輕描淡寫。

　　寫到這里，就要談起關于英國教育部副部長來訪過程中出現(xiàn)的第二個值得玩味的細節(jié)：部長很驚訝地說她“在和中國學生交流時，問他們將來想做什么，他們說想做科學家”。這個回答讓英國的部長震驚，但在中國人眼里卻似乎是習以為常的。很多人想當然地認為教育孩子就是為了他們成功、成大器、成為杰出的社會精英。望子成龍、盼女成鳳、恨鐵不成鋼等流傳已久的說法，就是這樣的心理反映。亦因此，在教育教學過程中，孩子人格的健全、精神的愉悅、社會責任感的建立等教育本應首先致力實現(xiàn)的目標，往往都被擺放到次要位置。首要的位置，則始終被分數(shù)、升學、成大器占據(jù)。在很多人看來，教育如果不能把人培養(yǎng)為精英，就是失敗的教育。而為了成大器、成精英，就要不惜一切代價地爭取好分數(shù)。這是一個廣泛流傳的功利化的教育成功學。

　　經(jīng)過工具理性和商業(yè)資本主義的浸染后，這樣的教育成功學在當前的中國變得更加突出。無論是一線城市還是二線、三線城市，胎教行業(yè)、早教行業(yè)、校外興趣班與補課行業(yè)，都已成為當?shù)氐某柗债a(chǎn)業(yè)而蓬勃發(fā)展，相關商業(yè)經(jīng)營者以各種方式向民眾灌輸“不能輸在起跑線上”的論調(diào)。各地房地產(chǎn)市場中的學區(qū)房價格始終堅挺，每年的升學季節(jié)，各種拼爹找關系蜂擁而現(xiàn)，擇校成為家長的普遍選擇。只可憐，學生就這樣沒有了娛樂，沒有了快樂童年。有小學生因為不堪學習負擔，在自己日記本里默默地寫道：“我最大的理想就是再也不用做作業(yè)。”

　　對教育存在的這些問題，很多人都將其歸咎于優(yōu)質(zhì)教育資源的不足，歸咎于選拔性招生考試制度的不合理。這種歸因固然有其道理，卻不盡然。全世界大多數(shù)地區(qū)的優(yōu)質(zhì)教育資源都是有限度的，但像中國社會這樣瘋狂追逐分數(shù)、追逐名校、追逐成功成大器的教育依然少見。筆者更愿意將此歸咎于社會文化和心理觀念因素的影響。經(jīng)歷了新中國前30年計劃經(jīng)濟和“文革”混亂之后的中國人，在面臨尚不夠成熟的市場經(jīng)濟時，顯得過于急進、浮躁。弱肉強食的市場機制，驅(qū)使每個人都渴望成功，拼命成功，生怕落人之后。父輩平庸的，希望子輩出人頭地；父輩杰出的，希望子輩延續(xù)家族的榮耀。孩子的成功，成為了社會的普遍期待和規(guī)范，也成為了教育成功的標準。更糟糕的是，成功的標準，被市場化的、官本位的邏輯界定為考試的高分和升入名校。所有不利于孩子這種成功的學校、教師、教育方法和過程，都會遭遇指責和巨壓。一些地區(qū)的一些家長不但自己在外給孩子報各種輔導班，甚至威逼利誘或主動配合老師給孩子提供商業(yè)性的課外補課。在這樣的社會氛圍下，教育制度改革注定舉步維艱，學校和教師的自主選擇空間也被高度壓縮，學生的創(chuàng)造性發(fā)展空間也遭遇擠壓。

　　實際上，翻開任何一本教育經(jīng)典名著，我們都可以清楚地看到，學生能否成名、成家、成為社會精英，并不是教育的唯一目標。在一個分層化的社會，所謂的社會精英，從來都是少數(shù)人等。大多數(shù)的人，都注定只是平凡而普通的社會成員。培養(yǎng)一大批平凡但人格健全、有責任心的社會成員，比不計代價逼迫所有的孩子都成為社會精英來得現(xiàn)實得多。更何況，推動社會發(fā)展和歷史進步的主要力量，從來都源自這平凡的大多數(shù)。從這個意義上說，教育除了要嘗試讓人拔尖、出人頭地之外，更重要的是要讓人善良，引導年輕一代學會接受自我、接受他人、接受社會、學會生活。

　　中國人向來有攀比的心理。要接受孩子的平凡和普通，并不是一件容易的事情。家長拼命教育孩子、讓孩子奮發(fā)向上刻苦努力，自然有文化的正當性。但切莫忘記，我們生養(yǎng)孩子和教育孩子的目標，終究是為了他們的快樂和幸福，為了國家的安寧和太平。在這個目標下，教育者的努力，應當要積極認識、尊重、接納年輕人的個性、能力和主觀感受，合理引導他們的發(fā)展，尊重他們的天性和潛能，不驕縱也不逼迫他們。只有這樣，教育的改革和發(fā)展才會有更寬松的社會文化氛圍，每一個孩子的自由和潛能發(fā)展才更有可能，社會的多樣化發(fā)展也才更有可能。