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“四個自我”的理論詮釋

發(fā)布日期:2013/7/9 來源:求是理論網(wǎng)-《學(xué)習(xí)時報》

 唐文玉

        在近日召開的黨的群眾路線教育實踐活動工作會議上,習(xí)近平總書記強調(diào),教育實踐活動要著眼于自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高。并且十八大報告提出,全黨要“增強自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力”,這是新時期中國共產(chǎn)黨全面提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平的重要戰(zhàn)略部署,對于中國共產(chǎn)黨應(yīng)對“四大考驗”亦即執(zhí)政考驗、改革開放考驗、市場經(jīng)濟考驗和外部環(huán)境考驗,克服“四大危險”亦即精神懈怠危險、能力不足危險、脫離群眾危險和消極腐敗危險,具有非常重要的價值。

  從政黨自主性與政黨適應(yīng)性的理論視域來考察,“四個自我”體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨“基于自主性的適應(yīng)性”意識,這種“基于自主性的適應(yīng)性”從深層的理論維度構(gòu)筑了“四個自我”的重要價值。政黨自主性與政黨適應(yīng)性是政黨研究中的兩個重要的學(xué)術(shù)概念。政黨自主性,指的就是政黨相對獨立于組織內(nèi)部個別政治力量和組織外部特殊社會群體的性質(zhì)。沒有自主性的政黨意味著沒有自身的價值理念和行為規(guī)范,而成為從屬或依附于某一個別力量或特殊社會群體的工具性組織,由此必然會限制其社會組織、社會動員和獲取社會支持的能力,最終影響其政治生命。政黨適應(yīng)性,指的就是政黨組織適應(yīng)環(huán)境挑戰(zhàn)的能力和存活能力,其考察的是政黨組織的靈活性程度。政黨適應(yīng)性對于政黨的生存和發(fā)展極為重要。任何政黨都不可能總是處于一個固定不變的環(huán)境中,需要根據(jù)環(huán)境的變化做出相應(yīng)的調(diào)適以不斷獲取自身生存和發(fā)展的資源和能量。而一旦政黨組織適應(yīng)環(huán)境挑戰(zhàn)的能力弱化、腐化或喪失,政黨就會遭遇衰退甚至滅亡的風(fēng)險。

  “四個自我”可以分解為兩個組成部分:一是“自我”;二是“凈化、完善、革新、提高”。“自我”體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨對于政黨自主性的追求,強調(diào)的是自身的價值理念和相對的獨立性質(zhì)。“凈化、完善、革新、提高”體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨對于政黨適應(yīng)性的倡導(dǎo),強調(diào)的是因應(yīng)環(huán)境的變化而與時俱進的靈活調(diào)適性。“凈化”、“完善”、“革新”和“提高”四者的具體內(nèi)涵又是存在分別的:“凈化”著重強調(diào)的是黨的形象的塑造,這種形象的塑造并非簡單地回歸革命黨的傳統(tǒng)形象,而是要基于環(huán)境的變化不斷塑造具有廣泛認同性的作為執(zhí)政黨的先進性和純潔性的形象。“完善”“革新”著重強調(diào)的是黨的能力的提升,這種能力的提升需要建構(gòu)在對環(huán)境變化的信息監(jiān)測和靈活反應(yīng)的基礎(chǔ)之上。其中,“完善”主要指的是因應(yīng)環(huán)境的變化而注重黨的存量資源的更為有效的運用和發(fā)揮;“革新”主要指的是因應(yīng)環(huán)境的變化而注重黨的增量資源的更為積極的開發(fā)和利用。“提高”著重強調(diào)的是黨的建設(shè)的績效,是“凈化”、“完善”、“革新”三者有機整合的結(jié)果,綜合了黨的形象塑造和黨的能力提升兩方面的內(nèi)容。

   “四個自我”中的“自我”與“凈化、完善、革新、提高”是一個不可分割的有機整體。其中,“自我”是基礎(chǔ),脫離“自我”的“凈化、完善、革新、提高”,難免使黨迷失方向而墮落成為趨炎附勢的工具性組織,限制其理性化、常規(guī)化和非人格化的發(fā)展;“凈化、完善、革新、提高”是核心,缺乏“凈化、完善、革新、提高”的“自我”,就會使黨淪落成為剛愎自用的封閉性組織,限制其從社會中汲取生存和發(fā)展的能量和資源。由此而言,“四個自我”彰顯了中國共產(chǎn)黨“基于自主性的適應(yīng)性”意識。

   中國共產(chǎn)黨之所以強調(diào)“自我”,追求政黨的自主性,是因為中國共產(chǎn)黨肩負著推動和組織現(xiàn)代化的歷史使命,必須具有自身的價值理念和行為規(guī)范,必須朝向理性化、常規(guī)化和非人格化的方向發(fā)展,不能為黨內(nèi)個別政治力量和黨外特殊社會群體所掣肘和牽制,否則就會在從屬或依附中迷失方向。“四個自我”中的“自我”,從組織內(nèi)部的層面來看,要求中國共產(chǎn)黨必須抵制黨內(nèi)抗拒理性化、常規(guī)化和非人格化的個別力量的影響,必須抵制超越憲法、法律、制度、紀(jì)律的組織和個人的特權(quán)現(xiàn)象,擴大其現(xiàn)代化的結(jié)構(gòu),提升其制度化的水平,防止政黨發(fā)展的內(nèi)卷化和非理性的激進強制性變遷。從組織外部的層面來看,要求中國共產(chǎn)黨必須抵制外部特殊社會群體,尤其是伴隨著社會轉(zhuǎn)型而出現(xiàn)的新生精英群體的牽制,維護自身的相對獨立性質(zhì)。只有這樣才能維持其廣泛的代表性和決策的自主性,才能實現(xiàn)社會的平衡與和諧發(fā)展,獲取普遍的社會支持。

  中國共產(chǎn)黨之所以不僅強調(diào)“自我”,而且還強調(diào)“凈化、完善、革新、提高”,把兩者有機結(jié)合起來,在追求政黨自主性的基礎(chǔ)之上,倡導(dǎo)政黨的適應(yīng)性,是因為中國共產(chǎn)黨不僅肩負著推動和組織現(xiàn)代化的歷史使命,而且在推動和組織現(xiàn)代化的過程中外部環(huán)境也對中國共產(chǎn)黨自身的價值體系、治理制度、組織架構(gòu)和運行機制不斷產(chǎn)生沖擊,要求中國共產(chǎn)黨必須保持調(diào)適性和靈活性,以應(yīng)對外部環(huán)境的變化。改革開放帶來了中國經(jīng)濟社會環(huán)境的深刻改變,適應(yīng)經(jīng)濟社會環(huán)境改變的新要求,中國共產(chǎn)黨不斷改進、調(diào)整和創(chuàng)新,推動自身從一個職業(yè)革命家的政黨逐漸向更具代表民意與回應(yīng)民情的政黨轉(zhuǎn)變。

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