為便于廣大黨員干部學(xué)習(xí)，《黨建》雜志社精選了習(xí)近平同志近年來(lái)談學(xué)習(xí)的10篇文章，刊登在《學(xué)習(xí)活頁(yè)文選》18-20期上。

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        《大力推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的學(xué)習(xí)和研究》

      《領(lǐng)導(dǎo)干部要認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)》

      《領(lǐng)導(dǎo)干部要愛(ài)讀書(shū)讀好書(shū)善讀書(shū)》

      《關(guān)于建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨的幾點(diǎn)學(xué)習(xí)體會(huì)和認(rèn)識(shí)》

      《學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法是深入學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論的根本要求》

      《努力克服不良文風(fēng) 積極倡導(dǎo)優(yōu)良文風(fēng)》

      《領(lǐng)導(dǎo)干部要讀點(diǎn)歷史》

      《深入實(shí)際 實(shí)事求是 提高調(diào)查研究的水平和成效》

      《勤學(xué)善思 學(xué)以致用 提高戰(zhàn)略思考和政治決斷能力》

      《善于學(xué)習(xí) 增強(qiáng)本領(lǐng) 努力實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”》

      文章要覽：

大力推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的學(xué)習(xí)和研

      各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部既是學(xué)習(xí)貫徹中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的組織者、參加者，又是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者、實(shí)踐者，抓好領(lǐng)導(dǎo)干部就能對(duì)廣大黨員起示范作用，就能帶動(dòng)一片。因此，用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝全黨，重點(diǎn)是抓好縣處級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部的學(xué)習(xí)。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭學(xué)習(xí)，學(xué)深一些、學(xué)透一些，作學(xué)習(xí)實(shí)踐中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的表率。各級(jí)黨校、行政學(xué)院、干部學(xué)院要把中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系作為教育培訓(xùn)的重要內(nèi)容。各級(jí)黨委理論學(xué)習(xí)中心組要把這一理論體系作為學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容。中央組織部、中央宣傳部將修訂下發(fā)關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)黨委理論學(xué)習(xí)中心組學(xué)習(xí)的意見(jiàn)，推動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)干部理論學(xué)習(xí)制度化、規(guī)范化。

      要大力加強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究。中國(guó)特色社會(huì)主義是不斷發(fā)展的開(kāi)創(chuàng)性事業(yè)，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是不斷發(fā)展的開(kāi)放的理論體系。這個(gè)理論體系，理論空間十分廣闊，具有很強(qiáng)的時(shí)代性和開(kāi)放性，將隨著時(shí)代、實(shí)踐和科學(xué)的發(fā)展而不斷豐富和發(fā)展。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系這種鮮明的特點(diǎn)，正是這個(gè)理論體系充滿(mǎn)生機(jī)與活力、具有巨大真理力量的根本之所在。實(shí)踐是不斷發(fā)展的，理論創(chuàng)新也必須不斷推進(jìn)。這就要求我們?cè)诮ㄔO(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中，善于不斷總結(jié)新鮮經(jīng)驗(yàn)，以新的重大理論觀點(diǎn)和重大戰(zhàn)略思想不斷充實(shí)、豐富和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。

領(lǐng)導(dǎo)干部要認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)

      現(xiàn)在，大家離開(kāi)繁忙的工作崗位來(lái)中央黨校學(xué)習(xí)，機(jī)會(huì)實(shí)在難得，一定要十分珍惜。近些年來(lái)，大多數(shù)干部把到各級(jí)黨校學(xué)習(xí)作為一次“充電”的機(jī)會(huì)、作為人生的一個(gè)“加油站”，抓緊時(shí)間認(rèn)真學(xué)習(xí)，學(xué)有收獲，學(xué)有所得。但是，也有少數(shù)干部把進(jìn)黨校學(xué)習(xí)視為“認(rèn)認(rèn)人、養(yǎng)養(yǎng)神、串串門(mén)”的機(jī)會(huì)，把很大精力和時(shí)間用在社交活動(dòng)上，使黨校這樣一個(gè)本來(lái)應(yīng)該充滿(mǎn)學(xué)習(xí)、研討、探索氣氛的地方，成為少數(shù)學(xué)員“公關(guān)”、“社交”的場(chǎng)所，在社會(huì)上產(chǎn)生了不好的影響。希望大家自覺(jué)抵制這些不良現(xiàn)象，真正做到坐得住、鉆得進(jìn)、學(xué)得好、收獲多，滿(mǎn)懷學(xué)習(xí)渴望而來(lái)，滿(mǎn)載豐碩成果而歸，使在中央黨校的學(xué)習(xí)成為人生一段充實(shí)、美好、難忘的經(jīng)歷。

      領(lǐng)導(dǎo)干部要干干凈凈干事，是胡錦濤同志在十一屆全國(guó)人大一次會(huì)議閉幕會(huì)上發(fā)表重要講話(huà)時(shí)提出的要求。他在講話(huà)中勉勵(lì)新一屆國(guó)家機(jī)構(gòu)工作人員要正確使用手中的權(quán)力，誠(chéng)心誠(chéng)意接受人民監(jiān)督，干干凈凈為國(guó)家和人民工作。這一重要講話(huà)引起人民群眾的高度關(guān)注和熱烈擁護(hù)。我理解，領(lǐng)導(dǎo)干部干干凈凈干事，就是要守得住清貧、耐得住寂寞、穩(wěn)得住心神、經(jīng)得住考驗(yàn)，嚴(yán)守黨紀(jì)國(guó)法，自覺(jué)做到秉公用權(quán)、不以權(quán)謀私，依法用權(quán)、不假公濟(jì)私，廉潔用權(quán)、不貪污腐敗；就是要有強(qiáng)烈的事業(yè)心和高度的責(zé)任感，想干事、肯干事、能干事、干成事，為工作盡心盡力、盡職盡責(zé)、忘我奉獻(xiàn)，真正做到為黨和人民的事業(yè)鞠躬盡瘁。

領(lǐng)導(dǎo)干部要愛(ài)讀書(shū)讀好書(shū)善讀書(shū)

      我們黨歷來(lái)重視學(xué)習(xí)，是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)的馬克思主義政黨。以毛澤東同志、鄧小平同志、江澤民同志為核心的黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體和以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央，一以貫之地把加強(qiáng)學(xué)習(xí)作為一項(xiàng)關(guān)系黨和國(guó)家事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的戰(zhàn)略任務(wù)來(lái)對(duì)待、來(lái)倡導(dǎo)、來(lái)堅(jiān)持，總是根據(jù)形勢(shì)和任務(wù)的發(fā)展變化向全黨提出學(xué)習(xí)的任務(wù)，而且身體力行、率先垂范，對(duì)推動(dòng)全黨的學(xué)習(xí)建設(shè)，對(duì)黨和國(guó)家事業(yè)的發(fā)展，產(chǎn)生了十分重要的作用。黨的十六大以來(lái)，黨中央結(jié)合新的實(shí)際和新的任務(wù)，以更大的力度和更扎實(shí)的作風(fēng)突出抓領(lǐng)導(dǎo)干部的理論和業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)培訓(xùn)，帶動(dòng)全黨的學(xué)習(xí)，取得了明顯成效。在十六大以來(lái)的六年半時(shí)間里，中央政治局堅(jiān)持集體學(xué)習(xí)并形成制度，已總共學(xué)習(xí)56次，為建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨、建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)起到了重要的推動(dòng)和示范作用。

      我們今天的領(lǐng)導(dǎo)干部，大都受過(guò)高等教育，學(xué)習(xí)能力比較強(qiáng)，很多同志有自覺(jué)讀書(shū)、勤于讀書(shū)的習(xí)慣。同時(shí)必須看到，當(dāng)前領(lǐng)導(dǎo)干部讀書(shū)的狀況不容樂(lè)觀，歸結(jié)起來(lái)主要是四個(gè)方面的問(wèn)題：一是追求享樂(lè)、玩物喪志，不好讀書(shū)；二是熱衷應(yīng)酬、忙于事務(wù)，不勤讀書(shū)；三是淺嘗輒止、不求甚解，不善讀書(shū)；四是學(xué)而不思、知行不一，學(xué)用脫節(jié)。出現(xiàn)這些問(wèn)題，原因是多方面的。一些同志對(duì)讀書(shū)抱有不正確的觀念。有的認(rèn)為自己現(xiàn)有的知識(shí)差不多了，不用讀書(shū)也能應(yīng)付工作；有的認(rèn)為干比學(xué)重要，讀不讀書(shū)無(wú)所謂；有的認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)工作太忙，沒(méi)有時(shí)間顧得上讀書(shū)；有的認(rèn)為社會(huì)上潛規(guī)則太多，需要的是關(guān)系而不是知識(shí)，書(shū)讀多了反而適應(yīng)不了社會(huì)，照書(shū)上的道理做會(huì)吃虧。正是這些“差不多”、“無(wú)所謂”、“顧不上”、“會(huì)吃虧”的思想觀念，影響了一些領(lǐng)導(dǎo)干部的讀書(shū)學(xué)習(xí)，對(duì)此應(yīng)予高度重視。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部一定要深刻認(rèn)識(shí)現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)與讀書(shū)學(xué)習(xí)的密切關(guān)系，深刻認(rèn)識(shí)領(lǐng)導(dǎo)干部的讀書(shū)學(xué)習(xí)水平在很大程度上決定著工作水平和領(lǐng)導(dǎo)水平，真正把讀書(shū)學(xué)習(xí)當(dāng)成一種生活態(tài)度、一種工作責(zé)任、一種精神追求，自覺(jué)養(yǎng)成讀書(shū)學(xué)習(xí)的習(xí)慣，真正使讀書(shū)學(xué)習(xí)成為工作、生活的重要組成部分，使一切有益的知識(shí)和文化入腦入心，沉淀在我們的血液里，融匯在我們的從政行為中，做到修身慎行，懷德自重，敦方正直，清廉自守，永葆共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。

關(guān)于建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨的幾點(diǎn)學(xué)習(xí)體會(huì)和認(rèn)識(shí)

      中央黨校是我們黨培訓(xùn)、輪訓(xùn)領(lǐng)導(dǎo)干部的最高學(xué)府，是一個(gè)讀書(shū)學(xué)習(xí)的地方，去年以來(lái)我多次在黨校的講話(huà)中強(qiáng)調(diào)讀書(shū)學(xué)習(xí)問(wèn)題。記得在去年春季學(xué)期第二批進(jìn)修班開(kāi)學(xué)典禮上，我圍繞領(lǐng)導(dǎo)干部要“認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)、老老實(shí)實(shí)做人、干干凈凈干事”這個(gè)題目講了話(huà)。在今年春季學(xué)期第二批進(jìn)修班開(kāi)學(xué)典禮上，我又以“領(lǐng)導(dǎo)干部要愛(ài)讀書(shū)讀好書(shū)善讀書(shū)”為題談了一些個(gè)人的體會(huì)。今天，我圍繞黨的十七屆四中全會(huì)提出的建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨的戰(zhàn)略任務(wù)，談?wù)勛约旱囊恍W(xué)習(xí)體會(huì)和認(rèn)識(shí)，與大家交流。

      學(xué)習(xí)是文明傳承之途、人生成長(zhǎng)之梯、政黨鞏固之基、國(guó)家興盛之要。黨的十七屆四中全會(huì)明確提出，要把建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨作為重大而緊迫的戰(zhàn)略任務(wù)抓緊抓好。這是我們黨在深刻認(rèn)識(shí)黨的建設(shè)歷史經(jīng)驗(yàn)和新鮮經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上作出的戰(zhàn)略決策，體現(xiàn)了對(duì)時(shí)代發(fā)展脈搏和新形勢(shì)下黨的建設(shè)新要求的高度自覺(jué)和清醒把握。

      建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨，就是要把學(xué)習(xí)科學(xué)理論和先進(jìn)知識(shí)在全黨形成制度、形成風(fēng)氣，就是要以有效的學(xué)習(xí)提升黨的創(chuàng)新能力，增強(qiáng)黨的生機(jī)活力。我們所要建設(shè)的馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨，應(yīng)該是高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，堅(jiān)持推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化并自覺(jué)用以指導(dǎo)實(shí)踐的政黨；是目光遠(yuǎn)大、胸懷寬闊、善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、善于吸收一切人類(lèi)文明成果的政黨；是始終走在時(shí)代前列，勇于變革、勇于創(chuàng)新，永不僵化、永不停滯的政黨；是學(xué)以立德、學(xué)以增智、學(xué)以創(chuàng)業(yè)，在學(xué)習(xí)意識(shí)、學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)成效上引領(lǐng)全社會(huì)全民族的政黨。歸根到底，應(yīng)該是科學(xué)理論武裝、具有世界眼光、善于把握規(guī)律、富有創(chuàng)新精神的馬克思主義政黨。

學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法

是深入學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論的根本要求

      黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要真正站在人民大眾立場(chǎng)上，首先要對(duì)人民群眾有真摯感情。隨著我國(guó)改革開(kāi)放的深入，在社會(huì)利益多樣化、價(jià)值觀念多元化的情況下，領(lǐng)導(dǎo)干部中存在著一些不符合甚至違背馬克思主義立場(chǎng)的突出問(wèn)題。有的脫離群眾，對(duì)群眾的感情淡漠了，有的甚至與民爭(zhēng)利，侵害群眾利益。這些都損害了黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。古往今來(lái)，一些對(duì)推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步有作為的政治家，在不同程度上都以關(guān)心老百姓疾苦為己任，從范仲淹的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，到鄭板橋的“些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情”；從杜甫的“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”，到于謙的“但愿蒼生俱溫飽，不辭辛苦出深林”，就說(shuō)明了這一點(diǎn)。封建士大夫們尚且如此，我們共產(chǎn)黨的干部更應(yīng)該時(shí)刻把群眾的安危冷暖掛在心上，扎實(shí)做好事關(guān)群眾切身利益的每項(xiàng)工作。大量情況表明，在黨長(zhǎng)期執(zhí)政和改革開(kāi)放新的歷史條件下，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部面臨著進(jìn)一步培養(yǎng)、鞏固和增進(jìn)同人民群眾感情的問(wèn)題。我們要始終牢記黨的根本宗旨，從思想和感情深處真正把人民群眾當(dāng)主人、當(dāng)先生，把自己看作人民群眾的公仆和學(xué)生，自覺(jué)貫徹黨的群眾路線(xiàn)。人民群眾中有的是能者和智者，要虛心向他們求教問(wèn)策，把政治智慧的增長(zhǎng)、執(zhí)政本領(lǐng)的增強(qiáng)、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的提高深深扎根于人民群眾的實(shí)踐沃土中，不斷從人民群眾中吸取營(yíng)養(yǎng)和力量。毛澤東同志曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“拜人民為師，這就靈了。”這個(gè)話(huà)包含的道理是很深刻的。人民是創(chuàng)造歷史的動(dòng)力，我們共產(chǎn)黨人任何時(shí)候都不要忘記這個(gè)歷史唯物主義最基本的道理。

努力克服不良文風(fēng)

積極倡導(dǎo)優(yōu)良文風(fēng)

      文風(fēng)不是小事。毛澤東同志指出：“學(xué)風(fēng)和文風(fēng)也都是黨的作風(fēng)，都是黨風(fēng)。”黨風(fēng)決定著文風(fēng)，文風(fēng)體現(xiàn)出黨風(fēng)。人們從文風(fēng)狀況中可以判斷黨的作風(fēng)，評(píng)價(jià)黨的形象，進(jìn)而觀察黨的宗旨的貫徹落實(shí)情況。

      我們黨是一個(gè)鄭重的馬克思主義政黨，特別是延安整風(fēng)以來(lái)，一直為培育和弘揚(yáng)馬克思主義文風(fēng)而努力。延安整風(fēng)的一個(gè)重要內(nèi)容，就是整頓文風(fēng)。毛澤東同志對(duì)黨八股進(jìn)行了淋漓盡致的批判，號(hào)召全黨拋棄黨八股，采取生動(dòng)活潑新鮮有力的馬克思主義文風(fēng)。在這方面，他為我們樹(shù)立了榜樣。翻開(kāi)《毛澤東選集》，鮮明樸實(shí)的文風(fēng)撲面而來(lái)，生動(dòng)活潑的語(yǔ)言引人入勝，深入淺出的論述讓人茅塞頓開(kāi)。鄧小平同志歷來(lái)注重務(wù)實(shí)，反對(duì)不實(shí)風(fēng)氣，粉碎“四人幫”以后他帶頭恢復(fù)黨的實(shí)事求是的思想路線(xiàn)，針對(duì)黨的優(yōu)良文風(fēng)在“文化大革命”中遭到嚴(yán)重破壞的現(xiàn)狀，大力倡導(dǎo)并率先垂范開(kāi)短會(huì)，講短話(huà)、講實(shí)話(huà)、講新話(huà)。他反復(fù)強(qiáng)調(diào)：“我們開(kāi)會(huì)，作報(bào)告，作決議，以及做任何工作，都為的是解決問(wèn)題。”江澤民同志在黨的作風(fēng)建設(shè)上明確提出了“八個(gè)堅(jiān)持、八個(gè)反對(duì)”的重要思想，一再?gòu)?qiáng)調(diào)要糾正不良文風(fēng)。他指出，有些文章翻來(lái)覆去老是那么幾句套話(huà)，也有的嘩眾取寵，亂造概念，詞句離奇，使人看不懂，這種不良文風(fēng)應(yīng)加以糾正。黨的十六大以來(lái)，胡錦濤同志同樣重視文風(fēng)建設(shè)，多次強(qiáng)調(diào)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要發(fā)揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神、大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)，下決心從文山會(huì)海中擺脫出來(lái)，把心思用在干事業(yè)上，把精力投到抓落實(shí)中。他在黨的十七大報(bào)告中明確指出，要“改進(jìn)學(xué)風(fēng)和文風(fēng)，精簡(jiǎn)會(huì)議和文件，反對(duì)形式主義、官僚主義，反對(duì)弄虛作假”。
 

領(lǐng)導(dǎo)干部要讀點(diǎn)歷史

      歷史是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家形成、發(fā)展及其盛衰興亡的真實(shí)記錄，是前人的“百科全書(shū)”，即前人各種知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和智慧的總匯。毛澤東同志在青年求學(xué)時(shí)期就曾說(shuō)過(guò)：讀史，是智慧的事。就是說(shuō)：你要增加智慧嗎？史書(shū)是不可不讀的。歷史是從昨天走到今天再走向明天，歷史的聯(lián)系是不可能割斷的，人們總是在繼承前人的基礎(chǔ)上向前發(fā)展的。古今中外，概莫能外。

      我們黨在領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)、改革的進(jìn)程中，一貫重視歷史經(jīng)驗(yàn)的借鑒和運(yùn)用，一貫倡導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)干部要讀點(diǎn)歷史，要善于運(yùn)用歷史知識(shí)。1938年10月，毛澤東同志在黨的六屆六中全會(huì)上指出：“今天的中國(guó)是歷史的中國(guó)的一個(gè)發(fā)展；我們是馬克思主義的歷史主義者，我們不應(yīng)當(dāng)割斷歷史。從孔夫子到孫中山，我們應(yīng)當(dāng)給以總結(jié)，承繼這一份珍貴的遺產(chǎn)。這對(duì)于指導(dǎo)當(dāng)前的偉大的運(yùn)動(dòng)，是有重要的幫助的。”1944年，在中國(guó)革命迅速發(fā)展、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利在望的時(shí)候，他高度評(píng)價(jià)郭沫若撰寫(xiě)的《甲申三百年祭》，要求在解放區(qū)重印這篇文章，目的是“叫同志們引為鑒戒，不要重犯勝利時(shí)驕傲的錯(cuò)誤”。新中國(guó)建立以后，毛澤東同志多次向全黨特別是領(lǐng)導(dǎo)干部發(fā)出學(xué)習(xí)歷史的號(hào)召，強(qiáng)調(diào)要了解中國(guó)歷史和世界歷史，特別要了解和懂得鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)的中國(guó)近代歷史和中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史。

深入實(shí)際 實(shí)事求是

提高調(diào)查研究的水平和成效

      堅(jiān)持和完善領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)、領(lǐng)導(dǎo)干部的調(diào)研工作制度。領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭調(diào)查研究，拿出一定時(shí)間深入基層，特別是主要負(fù)責(zé)人要親自主持重大課題的調(diào)研，拿出對(duì)工作全局有重要指導(dǎo)作用的調(diào)研報(bào)告。為什么要強(qiáng)調(diào)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)的主要負(fù)責(zé)人親自下去做調(diào)查，親自主持重大課題的調(diào)研呢？因?yàn)閷?duì)各種問(wèn)題特別是重大問(wèn)題的決策，最后都需要主要負(fù)責(zé)人去集中各方面的意見(jiàn)由領(lǐng)導(dǎo)集體決斷，而主要負(fù)責(zé)人親自做了調(diào)查研究，同大家有著共同的深切感受和體驗(yàn)，就更容易在領(lǐng)導(dǎo)集體中形成統(tǒng)一認(rèn)識(shí)和一致意見(jiàn)，更容易做出決定。上世紀(jì)60年代初，為了度過(guò)當(dāng)時(shí)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的嚴(yán)重困難，全黨同志就當(dāng)時(shí)一些重大問(wèn)題同時(shí)開(kāi)展調(diào)研，尤其是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)的主要負(fù)責(zé)人都參與了調(diào)研，結(jié)果很快就形成了解決一系列重大經(jīng)濟(jì)社會(huì)問(wèn)題的正確決策，使困難局面迅速得到扭轉(zhuǎn)。那次全黨大調(diào)研給我們留下了寶貴經(jīng)驗(yàn)。

      堅(jiān)持和完善領(lǐng)導(dǎo)干部的聯(lián)系點(diǎn)制度。建立領(lǐng)導(dǎo)干部聯(lián)系點(diǎn)，是防止領(lǐng)導(dǎo)干部脫離群眾的一種重要手段，也是發(fā)現(xiàn)和解決問(wèn)題的有效途徑。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)持這一制度，并注意總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷加以完善。黨政主要領(lǐng)導(dǎo)干部要以身作則，率先垂范。不僅要“身入”基層，更要“心到”基層，始終關(guān)心基層聯(lián)系點(diǎn)，關(guān)心聯(lián)系點(diǎn)的群眾。到聯(lián)系點(diǎn)調(diào)查研究，要真心實(shí)意地交朋友、拉家常，通過(guò)面對(duì)面交流，直接了解基層干部群眾的所想、所急、所盼。同時(shí)，還可有選擇地開(kāi)展蹲點(diǎn)調(diào)研。蹲點(diǎn)調(diào)研、解剖“麻雀”是過(guò)去常用的一種調(diào)研方式，在信息化時(shí)代依然是管用的。要注意選擇問(wèn)題多、困難大、矛盾集中，與本職工作密切相關(guān)的農(nóng)村、社區(qū)、企業(yè)等基層單位，開(kāi)展蹲點(diǎn)調(diào)研，傾聽(tīng)群眾心聲，找準(zhǔn)問(wèn)題的癥結(jié)所在。
 

勤學(xué)善思 學(xué)以致用

提高戰(zhàn)略思考和政治決斷能力

      要真正學(xué)有所得、學(xué)有所成，就必須下一番苦工夫。我們的先人有許多勤學(xué)苦讀的動(dòng)人故事，如懸梁刺股、鑿壁偷光、囊螢映雪等等，一直傳為美談，這種刻苦學(xué)習(xí)的精神值得記取。要安下心來(lái)，心無(wú)旁騖、專(zhuān)心致志地看書(shū)學(xué)習(xí)，深入進(jìn)行研討。“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”孔子這句話(huà)講得好。學(xué)習(xí)與思考、勤學(xué)與善思是相互聯(lián)系和相輔相成的，不可把二者割裂開(kāi)來(lái)。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，要結(jié)合自己的工作實(shí)際，腦子里經(jīng)常裝幾個(gè)問(wèn)題，反復(fù)思考。這對(duì)于培養(yǎng)和提高自己的理論思維和戰(zhàn)略思維能力很有好處。

      一切學(xué)習(xí)都不是為學(xué)而學(xué)，學(xué)習(xí)的目的全在于應(yīng)用。宋代學(xué)者朱熹說(shuō)過(guò)：“為學(xué)之實(shí)，固在踐履。茍徒知而不行，誠(chéng)與不學(xué)無(wú)異。”這句話(huà)的意思是說(shuō)，學(xué)習(xí)的目的在于實(shí)踐，如果只是明白道理而不去做，那么學(xué)與不學(xué)就沒(méi)有什么區(qū)別了。要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，堅(jiān)持學(xué)以致用、用以促學(xué)。一方面，要把學(xué)習(xí)黨的基本理論、基本路線(xiàn)、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)同全面建設(shè)小康社會(huì)和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐緊密聯(lián)系起來(lái)，從理論與實(shí)踐的結(jié)合上研究和解決改革發(fā)展穩(wěn)定中的重大問(wèn)題，提高運(yùn)用黨的基本理論解決實(shí)際問(wèn)題的能力，不斷拓寬領(lǐng)導(dǎo)工作思路，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展。另一方面，要把學(xué)習(xí)黨的基本理論同增強(qiáng)黨性鍛煉結(jié)合起來(lái)，緊密聯(lián)系自己的思想實(shí)際自覺(jué)加強(qiáng)思想修養(yǎng)，始終堅(jiān)守中國(guó)共產(chǎn)黨人應(yīng)該具有的精神境界和道德情操。在認(rèn)識(shí)和改造客觀世界的過(guò)程中不斷推進(jìn)認(rèn)識(shí)和改造主觀世界，通過(guò)認(rèn)識(shí)和改造主觀世界不斷推進(jìn)認(rèn)識(shí)和改造客觀世界，這是中國(guó)共產(chǎn)黨人推動(dòng)黨和人民事業(yè)前進(jìn)的規(guī)律，也是領(lǐng)導(dǎo)干部成長(zhǎng)進(jìn)步的規(guī)律。要堅(jiān)持把理論與實(shí)踐、學(xué)習(xí)與應(yīng)用、改造客觀世界與改造主觀世界很好地結(jié)合起來(lái)，努力取得實(shí)實(shí)在在的新進(jìn)步。通過(guò)學(xué)習(xí)，進(jìn)一步把掌握的理論轉(zhuǎn)化為牢固確立科學(xué)世界觀和方法論的思想力量，把學(xué)到的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為豐富做好領(lǐng)導(dǎo)工作的智慧和能力的儲(chǔ)備，把黨對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的黨性要求轉(zhuǎn)化為培養(yǎng)高尚品德和發(fā)揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng)的自覺(jué)性。

善于學(xué)習(xí) 增強(qiáng)本領(lǐng)

努力實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”

      本領(lǐng)不是天生的，是要通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐來(lái)獲得的。當(dāng)今時(shí)代，知識(shí)更新周期大大縮短，各種新知識(shí)、新情況、新事物層出不窮。有人研究過(guò)，18世紀(jì)以前，知識(shí)更新速度為90年左右翻一番；20世紀(jì)90年代以來(lái)，知識(shí)更新加速到3至5年翻一番。近50年來(lái)，人類(lèi)社會(huì)創(chuàng)造的知識(shí)比過(guò)去3000年的總和還要多。還有人說(shuō)，在農(nóng)耕時(shí)代，一個(gè)人讀幾年書(shū)，就可以用一輩子；在工業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，一個(gè)人讀十幾年書(shū)，才夠用一輩子；到了知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，一個(gè)人必須學(xué)習(xí)一輩子，才能跟上時(shí)代前進(jìn)的腳步。如果我們不努力提高各方面的知識(shí)素養(yǎng)，不自覺(jué)學(xué)習(xí)各種科學(xué)文化知識(shí)，不主動(dòng)加快知識(shí)更新、優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)、拓寬眼界和視野，那就難以增強(qiáng)本領(lǐng)，也就沒(méi)有辦法贏得主動(dòng)、贏得優(yōu)勢(shì)、贏得未來(lái)。因此，全黨同志特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要有加強(qiáng)學(xué)習(xí)的緊迫感。

      正是從這樣的戰(zhàn)略高度出發(fā)，黨的十八大提出了建設(shè)學(xué)習(xí)型、服務(wù)型、創(chuàng)新型馬克思主義執(zhí)政黨的重大任務(wù)。把學(xué)習(xí)型放在第一位，是因?yàn)閷W(xué)習(xí)是前提，學(xué)習(xí)好才能服務(wù)好，學(xué)習(xí)好才有可能進(jìn)行創(chuàng)新。既然我們都是領(lǐng)導(dǎo)干部，都擔(dān)負(fù)著黨和人民交付的職責(zé)，就要不斷提高自己、豐富自己，兢兢業(yè)業(yè)做好工作，不斷提高工作水平和質(zhì)量。從這個(gè)角度講，領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)不學(xué)習(xí)不僅僅是自己的事情，本領(lǐng)大小也不僅僅是自己的事情，而是關(guān)乎黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的大事情。這也就是古人所說(shuō)的“學(xué)者非必為仕，而仕者必為學(xué)”。只有加強(qiáng)學(xué)習(xí)，才能增強(qiáng)工作的科學(xué)性、預(yù)見(jiàn)性、主動(dòng)性，才能使領(lǐng)導(dǎo)和決策體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性，避免陷入少知而迷、不知而盲、無(wú)知而亂的困境，才能克服本領(lǐng)不足、本領(lǐng)恐慌、本領(lǐng)落后的問(wèn)題。否則，“盲人騎瞎馬，夜半臨深池”，雖勇氣可嘉，卻是魯莽和不可取的，不僅不能在工作中打開(kāi)新局面，而且有迷失方向、落后于時(shí)代的危險(xiǎn)。