陳雪薇

      以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人在長期的革命斗爭實踐中，為馬克思主義中國化作出了不懈探索。毛澤東強調(diào)“使馬克思主義在中國具體化，使之在每一表現(xiàn)中帶著必須有的中國的特性，即是說，按照中國的特點去應(yīng)用它，成為全黨亟待了解并亟待解決的問題”。他從投身中國革命偉大事業(yè)起，便致力于探索和實踐如何把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合的正確途徑，在理論和實踐上為馬克思主義中國化作出了不可磨滅的歷史性貢獻。 　　

一 　　

      毛澤東把實現(xiàn)馬克思主義中國化作為中國共產(chǎn)黨人的神圣使命。他明確指出“馬克思主義必須和我國的具體特點相結(jié)合并通過一定的民族形式才能實現(xiàn)。”“對于中國共產(chǎn)黨說來，就是要學(xué)會把馬克思列寧主義的理論應(yīng)用于中國的具體的環(huán)境。”“要使馬克思列寧主義的理論和中國革命的實際運動結(jié)合起來，是為著解決中國革命的理論問題和策略問題而去從它找立場，找觀點，找方法的。”他在理論創(chuàng)新和指導(dǎo)實踐創(chuàng)新兩方面對此作出了歷史性的貢獻。 　　

      第一，他身體力行，以極大的政治勇氣和理論勇氣，在極其艱苦復(fù)雜的環(huán)境中進行馬克思主義創(chuàng)新，形成具有中國特色的馬克思主義新成果——毛澤東思想。毛澤東思想開始產(chǎn)生于大革命時期和土地革命戰(zhàn)爭的興起時期，經(jīng)過土地革命戰(zhàn)爭后期和抗日戰(zhàn)爭時期逐步形成發(fā)展并達到成熟。其中特別要指出是毛澤東和黨中央在陜北的十三年。毛澤東和中央紅軍自1935年10月到達吳起鎮(zhèn)，直到1948年3月離開延安，東渡黃河，這十三年間，是毛澤東思想發(fā)展成熟的關(guān)鍵時期?！睹珴蓶|選集》四卷可以說有兩卷半是在陜北寫成的。在提出馬克思主義中國化重大命題的前后，毛澤東以極大的精力和毅力，集中解決黨當時頭等重大的思想路線、政治路線、組織路線和軍事路線以及中國革命的一系列基本問題。1935年12月，毛澤東的《論反對日本帝國主義的策略》著重解決反對關(guān)門主義，建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的政治路線。1936年12月的《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》著重解決在土地革命戰(zhàn)爭時期黨內(nèi)軍事路線的分歧，并作出科學(xué)的總結(jié)。1937年7月的《實踐論》、8月的《矛盾論》著重解決黨內(nèi)教條主義錯誤，闡明黨的辯證唯物論歷史唯物論指導(dǎo)的思想路線。1938年10月的《中國共產(chǎn)黨在民族戰(zhàn)爭中的地位》以及六屆六中全會的結(jié)論講話，著重糾正王明、張國燾錯誤的組織路線，闡明黨的正確組織路線以及抗日戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略方針問題。1939年到1940年1月，毛澤東先后發(fā)表了《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》、《中國革命和中國共產(chǎn)黨》、《新民主主義論》等科學(xué)著作，正確揭示中國基本國情，科學(xué)總結(jié)黨的革命實踐的經(jīng)驗教訓(xùn)，全面闡明中國新民主主義革命一系列基本問題。對這些論著，毛澤東在1962年1月《在擴大的中央工作會議上的講話》中曾說：“在抗日戰(zhàn)爭前夜和抗日戰(zhàn)爭時期，我寫了一些論文，例如《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》、《論持久戰(zhàn)》、《新民主主義論》、《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》，替中央起草過一些關(guān)于政策、策略的文件，都是革命經(jīng)驗的總結(jié)。那些論文和文件，只有那個時候才能產(chǎn)生，在以前不可能，因為沒有經(jīng)過大風(fēng)大浪，沒有兩次勝利和兩次失敗的比較，還沒有充分的經(jīng)驗，還不能充分認識中國的規(guī)律。” 　　

      第二，他善于運用馬克思主義中國化成果，為指導(dǎo)制定解決革命和建設(shè)的路線、方針、政策，并使之成為全黨全國人民的行動指南。毛澤東善于以與時俱進的馬克思主義的科學(xué)理論為指導(dǎo)，用以解決中國革命和建設(shè)不同發(fā)展階段的路線、方針、政策和策略，并為全黨和全國人民所接受和掌握，成為共同的行動指南。例如，面對日本侵略者要變中國為它的殖民地的民族危亡關(guān)頭，毛澤東在1935年冬認為要正確處理當時復(fù)雜的階級矛盾和民族矛盾，提出把建立和發(fā)展廣泛的抗日民族統(tǒng)一路線作為現(xiàn)階段的政治路線。隨著抗日戰(zhàn)爭的全面爆發(fā)，毛澤東陸續(xù)發(fā)表一系列論著例如《反對日本進攻的方針、辦法和前途》、《抗日游擊戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》、《論持久戰(zhàn)》、《統(tǒng)一戰(zhàn)線中的獨立自主問題》等，構(gòu)建了黨領(lǐng)導(dǎo)抗日戰(zhàn)爭的正確理論。與此相適應(yīng)，又先后制定同國民黨合作的又聯(lián)合又斗爭的政策，在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線中的獨立自主原則，堅持發(fā)展進步勢力、爭取中間勢力、反對頑固勢力的方針等等。正是在這些正確的思想、方針和策略的指引下，中國共產(chǎn)黨團結(jié)廣大人民群眾，不僅逐步擴大敵后戰(zhàn)場，有力地打擊了日本侵略者，同時聯(lián)合一切抗日力量，維護抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線，最終取得了抗日戰(zhàn)爭的偉大勝利。八年抗戰(zhàn)中，黨和人民的抗日武裝力量不斷發(fā)展壯大，黨領(lǐng)導(dǎo)的人民抗日根據(jù)地發(fā)展到19塊，擁有9000多萬人口，人民的軍隊達到上百萬人，有正規(guī)軍、游擊隊和民兵，能夠進行運動戰(zhàn)、陣地戰(zhàn)、游擊戰(zhàn)各種類型的戰(zhàn)例。我們的黨發(fā)展成為全國范圍的群眾性的馬克思主義大黨，擁有121萬黨員。經(jīng)過整風(fēng)，黨在政治上、思想上、組織上達到團結(jié)統(tǒng)一，并且形成了堅強的中央領(lǐng)導(dǎo)集體。這一切，都是馬克思主義中國化指引下取得的豐碩成果，同時也為奪取全國革命的勝利奠定了堅實的基礎(chǔ)。 　　

二 　　

      中國共產(chǎn)黨將馬克思主義基本原理與中國實際相結(jié)合，不僅開創(chuàng)了一條獨具特色的革命和建設(shè)道路，而且孕育并創(chuàng)造了具有中國特色的馬克思主義理論體系，實現(xiàn)了馬克思主義中國化的兩次歷史性飛躍。歷史和現(xiàn)實都昭示我們，馬克思主義中國化是一條萬古長青的理論發(fā)展新道路，需要長期堅持，毫不動搖。 　　

      第一，這條新道路的正確性，已經(jīng)為黨90年的革命、建設(shè)和改革實踐所取得的一個又一個勝利的事實所證明。在黨領(lǐng)導(dǎo)中國革命的進程中，經(jīng)歷了北伐戰(zhàn)爭的勝利和大革命失敗，土地革命的興起和第五次反“圍剿”失敗這樣大起大落、驚心動魄的曲折歷程。歷史生動地證明黨只有正確分析革命形勢，把握基本國情，堅持馬克思主義基本原理，從中國實際出發(fā)，走以農(nóng)村包圍城市的中國特色革命道路，中國革命才有勝利的希望。從遵義會議開始，隨著馬克思主義中國化的不斷發(fā)展，我們相繼取得抗日戰(zhàn)爭、全國解放戰(zhàn)爭的偉大勝利，完成了新民主主義革命，實現(xiàn)國家統(tǒng)一、民族獨立、人民解放的偉大使命，這些無不是馬克思主義基本原理和中國具體實際相結(jié)合的偉大勝利。新中國的成立，使中華大地發(fā)生了翻天覆地的變化。60多年來，黨團結(jié)帶領(lǐng)全國人民積極探索，艱苦創(chuàng)業(yè)，勇往直前，在舊中國滿目瘡痍的廢墟上走出了一條中國特色社會主義道路；建立起鞏固的人民民主政權(quán)和社會主義社會基本制度，全面推進國民經(jīng)濟的發(fā)展，綜合國力顯著增強，人民生活從貧困邁向全面小康，中國國際地位日益提升。這一切，都是黨正確運用馬克思主義基本原理同我國具體實際相結(jié)合的偉大成果，也是黨不斷解放思想，糾正不合時宜的思想觀念和體制機制的必然結(jié)果。改革開放三十多年來，黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民在新的歷史起點上，推動經(jīng)濟發(fā)展方式轉(zhuǎn)變，推動社會主義民主政治和法制建設(shè)，推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮，為全面建設(shè)小康社會而奮斗。堅持馬克思主義基本原理同中國具體實際和時代特征相結(jié)合，仍然是我們黨一如既往的重要思想原則，也是我們?nèi)〉弥袊厣鐣髁x偉大事業(yè)新勝利的根本保證。 　　

      第二，這條新道路的正確性，在于它是在深刻認識國情、黨情并與掌握運用馬克思主義立場觀點方法相結(jié)合的基礎(chǔ)上實現(xiàn)的。要實現(xiàn)馬克思主義中國化，必須做到三點：一是對中國國情和中國共產(chǎn)黨黨情作出科學(xué)判斷；二是對馬克思主義立場觀點方法的完整準確把握；三是善于做到上述兩者相結(jié)合，做到“有的放矢”、“實事求是”。毛澤東在這些方面作出了極為杰出的貢獻。 　　

      毛澤東有一句名言，中國革命的勝利要靠中國的同志了解中國的情況。他對中國國情科學(xué)判斷的主要貢獻有：一、毛澤東多次闡明，20世紀上半葉的中國是一個由數(shù)個帝國主義支配的間接統(tǒng)治的半殖民地、半封建的社會。帝國主義和中華民族的矛盾，封建主義和人民大眾的矛盾是近代中國社會的主要矛盾。認清中國社會的性質(zhì)，才能認清中國社會的主要矛盾，才能認清中國革命的對象、任務(wù)、動力、性質(zhì)、前途和轉(zhuǎn)變。毛澤東特別強調(diào)：“認清中國的國情，乃是認清一切革命問題的基本的根據(jù)。”二、毛澤東科學(xué)地揭示了中國基本國情的重要特征：“中國的工業(yè)和農(nóng)業(yè)在國民經(jīng)濟中的比重，就全國范圍來說，在抗日戰(zhàn)爭以前，大約是現(xiàn)代性的工業(yè)占百分之十左右，農(nóng)業(yè)和手工業(yè)占百分之九十左右。這是帝國主義制度和封建制度壓迫中國的結(jié)果，這是舊中國半殖民地和半封建社會性質(zhì)在經(jīng)濟上的表現(xiàn)，這也是中國革命時期內(nèi)和在革命勝利以后一個相當長的時期內(nèi)一切問題的基本出發(fā)點。從這一點出發(fā)，產(chǎn)生了我黨一系列的戰(zhàn)略上、策略上和政策上的問題。”這是黨制定新民主主義革命總路線、總政策和發(fā)展道路的基本出發(fā)點，也是黨制定新中國經(jīng)濟社會發(fā)展戰(zhàn)略、路線、政策的基本出發(fā)點。半個多世紀的實踐，證明了這一科學(xué)論斷的正確性。 　　

      毛澤東對馬克思主義立場觀點方法完整準確的把握，也是我們學(xué)習(xí)的楷模。1938年10月毛澤東曾指出：“馬克思、恩格斯、列寧、斯大林的理論，是‘放之四海而皆準’的理論。不應(yīng)當把他們的理論當作教條看待，而應(yīng)當看作行動的指南。不應(yīng)當只是學(xué)習(xí)馬克思列寧主義的詞句，而應(yīng)當把它當作革命的科學(xué)來學(xué)習(xí)。不但應(yīng)當了解馬克思、恩格斯、列寧、斯大林他們研究廣泛的真實生活和革命經(jīng)驗所得出的關(guān)于一般規(guī)律的結(jié)論，而且應(yīng)當學(xué)習(xí)他們觀察問題和解決問題的立場和方法。”他在《整頓黨的作風(fēng)》報告中提出更為具體的要求：“能夠依據(jù)馬克思列寧主義的立場、觀點和方法，正確地解釋歷史中和革命中所發(fā)生的實際問題，能夠在中國的經(jīng)濟、政治、軍事、文化種種問題上給予科學(xué)的解釋，給予理論的說明。我們要的是這樣的理論家。”毛澤東身體力行做到了這些要求，他深信“馬克思主義的偉大力量，就在于它是和各個國家具體的革命實踐相聯(lián)系的”。他善于運用馬克思主義的立場觀點方法，解決中國革命、建設(shè)一系列重大而艱難的問題，使黨和人民的事業(yè)取得一個又一個勝利。 　　

      第三，這條新道路的正確性，是由于在思想方法論上它既同形形色色的教條主義、經(jīng)驗主義有著根本的區(qū)別，又同任何以形式主義、實用主義對待馬列主義、毛澤東思想的態(tài)度是水火不相容的。馬克思主義中國化在思想方法論上體現(xiàn)出主觀和客觀、理論和實踐、知和行的具體的歷史的統(tǒng)一。最根本的是要掌握和運用馬克思主義立場觀點方法，認真地研究中國歷史，研究中國的經(jīng)濟、政治、軍事和文化，對每一個問題要根據(jù)詳細的材料加以具體分析，然后得出科學(xué)的結(jié)論。 　　

（作者單位：中共中央黨校）