胡仙芝

      “大是大非”就是一個(gè)國(guó)家和政黨的基本方向、基本準(zhǔn)則、基本利益和基本道路，這是任何時(shí)候都不能動(dòng)搖的。同時(shí)，大是大非不是死記硬背、死守教條，而在于堅(jiān)持基本，站穩(wěn)立場(chǎng)，同時(shí)與時(shí)俱進(jìn)，不斷改革創(chuàng)新。

      “大是大非”在任何時(shí)候都不能動(dòng)搖

      對(duì)“大是大非”的認(rèn)識(shí)，是一個(gè)仁者見仁、智者見智的話題，其中也體現(xiàn)著馬克思主義認(rèn)識(shí)哲學(xué)的一個(gè)深刻命題。從哲學(xué)的角度上來看“大是大非”，我們可以把握其中的兩條特性：一是真理的絕對(duì)性，另一條就是真理的相對(duì)性。“大是大非”首先強(qiáng)調(diào)的是真理的絕對(duì)性，也就是說，“大是大非”在我國(guó)這個(gè)特殊國(guó)家和特殊歷史階段有著其相對(duì)固定的內(nèi)涵和外延。對(duì)一個(gè)共產(chǎn)黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部來說，政治上的“大是大非”就是黨始終教育我們的講政治、講基本。這里的內(nèi)涵主要是，針對(duì)社會(huì)主義國(guó)家的基本性質(zhì)，針對(duì)改革開放的基本路線，針對(duì)共產(chǎn)主義的基本道路，針對(duì)我黨全心全意為人民服務(wù)的革命宗旨，我們要明辨是非，堅(jiān)持立場(chǎng)，把握方向。在這個(gè)意義上，“大是大非”就是一個(gè)國(guó)家和政黨的基本方向、基本準(zhǔn)則、基本利益和基本道路。這是任何時(shí)候都不能動(dòng)搖的，是保證我們實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化基本目標(biāo)的根本保障。

      其次，我們也需要以辯證的眼光來看待“大是大非”問題，也就是以發(fā)展的、相對(duì)的分析方法來具體情況具體分析。這具體表現(xiàn)為“大是大非”的具體內(nèi)涵和表現(xiàn)形式在不同階段是有所不同的。如毛澤東時(shí)期，大家都在堅(jiān)守“政治是統(tǒng)帥、是靈魂”，而當(dāng)時(shí)的“大是大非”就是堅(jiān)持無(wú)產(chǎn)階級(jí)和人民大眾的政治，堅(jiān)持階級(jí)斗爭(zhēng)為綱和無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政。而改革開放初期，鄧小平結(jié)合我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)新時(shí)期的實(shí)際，從不同角度闡明了講政治的問題，著重指出社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)必須有堅(jiān)強(qiáng)的政治保證，必須堅(jiān)持改革開放，必須堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則。隨著改革開放的深入發(fā)展，江澤民針對(duì)黨員干部要講政治的問題明確提出以講政治為核心的“講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣”的基本要求。胡錦濤總書記更是在總結(jié)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，提出了意識(shí)形態(tài)陣地建設(shè)同社會(huì)穩(wěn)定、政權(quán)安危緊密聯(lián)系，要求把認(rèn)識(shí)這個(gè)問題的嚴(yán)峻性同增強(qiáng)政治敏銳性、政治鑒別力緊密聯(lián)系起來。

      從以上與時(shí)俱進(jìn)的“講政治”內(nèi)涵發(fā)展軌跡可以看到，大是大非不是死記硬背、死守教條，而在于堅(jiān)持基本，站穩(wěn)立場(chǎng)，同時(shí)與時(shí)俱進(jìn)，不斷改革創(chuàng)新。

      黨員干部必備的五大政治鑒別力

      堅(jiān)定的理想信念是每一個(gè)共產(chǎn)黨員以及領(lǐng)導(dǎo)干部所需要的政治素質(zhì)前提。共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)干部更是需要以堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想和信念作為其革命事業(yè)的根本動(dòng)力，這也是每一個(gè)從政者的世界觀、人民觀、地位觀、權(quán)力觀等一系列思想觀念體系的根基部分。政治鑒別力首先來源于一個(gè)人的理想信念體系構(gòu)建及其堅(jiān)強(qiáng)程度。任何一個(gè)有著堅(jiān)強(qiáng)的共產(chǎn)主義理想信念的黨員干部，是不會(huì)在“大是大非”問題面前犯錯(cuò)誤的。

      敏銳的洞察認(rèn)知能力是復(fù)雜形勢(shì)下的黨員干部所需要重點(diǎn)培養(yǎng)的，也就是要具有透過現(xiàn)象看本質(zhì)的眼力。“大是大非”不是一些簡(jiǎn)單的基本教條，在現(xiàn)實(shí)中，需要我們敏銳地根據(jù)一些苗頭進(jìn)行判斷，要有預(yù)見能力，見微知著，洞察本質(zhì)。一般地，我們對(duì)一些正面的現(xiàn)象比較容易認(rèn)清，但考驗(yàn)我們的往往是一些偏離基本的觀點(diǎn)、言論和行為，特別是一些違背人民根本利益的行為往往打著民主、人權(quán)的旗號(hào)，一些違反憲法和法律的言論往往貌似客觀、公正，魚龍混雜，不易識(shí)別。我們需要不斷地培養(yǎng)政治上的敏銳判斷力，對(duì)一些負(fù)面的、錯(cuò)誤的、偏離基本的行為和觀點(diǎn)要有清醒的認(rèn)識(shí)、正確的立場(chǎng)和合理的措施。

      科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆治瞿芰κ钦舞b別力的主要表現(xiàn)形式。共產(chǎn)黨是利用馬克思主義武裝頭腦的政黨，馬克思主義最強(qiáng)大的武器就是一套思想理論和思想方法，包括唯物主義和辯證法。而這套唯物辯證法能夠讓我們有著鋒利的分析工具，使我們能夠?qū)σ恍?ldquo;新潮”觀點(diǎn)、“時(shí)髦”言論進(jìn)行認(rèn)真鑒別和評(píng)判，在“有辨別”的基礎(chǔ)上，歷史地、辨證地看待事物，批判地繼承外來事物的積極方面，去偽存真，決不被錯(cuò)誤的、有害的東西所迷惑。

      準(zhǔn)確的研究判斷是政治鑒別力的又一重要表現(xiàn)形式。任何事情都離不開科學(xué)的判斷，講政治更是需要我們對(duì)復(fù)雜形勢(shì)進(jìn)行客觀、嚴(yán)謹(jǐn)而科學(xué)的判斷。共產(chǎn)黨建立和建設(shè)新中國(guó)的曲折歷史教育我們，科學(xué)的判斷是事業(yè)成功的基本保證，也是事業(yè)發(fā)展的基本前提。講政治，一定要著重培養(yǎng)科學(xué)的判斷力，應(yīng)當(dāng)站在大局的高度觀察和處理問題，作出正確的判斷，既不能將學(xué)術(shù)問題當(dāng)成政治問題，將政治無(wú)限擴(kuò)大化；也不能將政治問題看作學(xué)術(shù)問題，簡(jiǎn)單輕視。

      嚴(yán)格的自律和他律是政治鑒別力的又一重要表現(xiàn)形式。在實(shí)際政治生活中，形勢(shì)多變是其復(fù)雜性的又一標(biāo)準(zhǔn)。信息不對(duì)稱的客觀形勢(shì)，為身處特定環(huán)境、特定時(shí)節(jié)的具體個(gè)人始終保持清醒增加了很大的難度。這個(gè)時(shí)候，一貫的組織紀(jì)律和嚴(yán)格自律就是保持政治鑒別力的一個(gè)保證。 始終保持與黨中央高度一致，始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，始終追求對(duì)國(guó)家和社會(huì)的利益和貢獻(xiàn)最大化，始終遵守和堅(jiān)守組織紀(jì)律和愛國(guó)愛民的政治立場(chǎng)，有利于我們保持政治敏覺，在大是大非面前永不迷失，在復(fù)雜情勢(shì)中不犯錯(cuò)誤。

      多管齊下，培養(yǎng)和提高領(lǐng)導(dǎo)干部政治鑒別力

      加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，堅(jiān)定政治信養(yǎng)，端正立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法。馬克思列寧主義、毛澤東思想是中國(guó)共產(chǎn)黨的理論根源，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果。只有深入學(xué)習(xí)馬克思主義基本理論，用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀才能牢固樹立辯證唯物主義、歷史唯物主義的世界觀和方法論，從根本上提高識(shí)別能力。

      加強(qiáng)理論聯(lián)系實(shí)際，與時(shí)俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新。由于現(xiàn)實(shí)情況往往千變?nèi)f化、復(fù)雜曲折，為此，我們需要具體情況具體分析，要用科學(xué)的分析方法，依靠領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆治隽Γ瑢?duì)現(xiàn)實(shí)情勢(shì)和各類思想觀點(diǎn)進(jìn)行洞察和判斷。而對(duì)一些問題，是需要與時(shí)俱進(jìn)，結(jié)合實(shí)際情況進(jìn)行創(chuàng)新的。但不管如何，我們不能離開基本的立場(chǎng)、基本方向、基本道路和總體目標(biāo)，不能在大是大非面前迷失方向。

      加強(qiáng)政治紀(jì)律，完善組織制度，增強(qiáng)制度的教育性和約束性。任何一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部都必須遵守政治紀(jì)律和組織制度，而政治紀(jì)律和組織制度也是衡量和考驗(yàn)一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部的政治素質(zhì)好壞和政治能力高低的一把標(biāo)尺。要提高領(lǐng)導(dǎo)干部的政治鑒別力，確保他們?cè)诖笫谴蠓敲媲安粫?huì)犯錯(cuò)，除了學(xué)習(xí)和自身的約束之外，我們不能忽視組織的作用和責(zé)任，一定要通過完善和落實(shí)組織制度，通過加強(qiáng)政治紀(jì)律，有效地約束領(lǐng)導(dǎo)干部，從而不斷提高領(lǐng)導(dǎo)干部的政治素質(zhì)和能力水平。

      加強(qiáng)黨性教育，切實(shí)改造黨員干部的主觀世界。增強(qiáng)政治敏銳性和政治鑒別力，說到底是要增強(qiáng)黨員意識(shí)、黨性觀念，樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的問題。沒有正確的理想信念和崇高的人生追求，當(dāng)官就不可能有正確的權(quán)力觀念，就會(huì)熱衷于庸俗的低級(jí)趣味和官場(chǎng)作風(fēng)，發(fā)生思想蛻變。因此，在新形勢(shì)下要更加注重加強(qiáng)黨內(nèi)生活的原則性，把增強(qiáng)黨員意識(shí)、黨性觀念和改造主觀世界提到更加突出的位置。

      加強(qiáng)懲戒警示教育，有效提高政治鑒別力。在某種意義上說，一些反面案例也是黨性教育所需要的必要教材。一方面，我們要未雨綢繆 ，事先防范，盡量避免和防范“覆車事件”的發(fā)生，以最大限度地減少黨和國(guó)家的事業(yè)所受到的影響、減少人民利益所受到的傷害；另一方面，對(duì)于一些已經(jīng)發(fā)生的“覆車事件”，我們一定要及時(shí)總結(jié)教訓(xùn)，分析原因，作出及時(shí)的整改，并把正面教育和反面教育相結(jié)合，增強(qiáng)教育效果，有效提高后任者領(lǐng)導(dǎo)干部的政治鑒別力，增強(qiáng)他們的抗挫折力和耐風(fēng)險(xiǎn)性。

（作者系國(guó)家行政學(xué)院研究員、博士）