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中國(guó)教育改革中教師的精英期待
馬維娜
中國(guó)教育改革在推進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展的過程中,不斷以各種外力敦促教師開展學(xué)習(xí)、接受培訓(xùn)。教師在完善自身、適應(yīng)教改的同時(shí),激發(fā)了勝人一籌、實(shí)現(xiàn)自我的信心與渴望,其中,教師的遷徙與流動(dòng)成為教育改革中集體性生產(chǎn)的方式之一。
多元生產(chǎn)鏈
教師的遷徙和流動(dòng)是為自己或子女邁向精英之路作可能鋪墊。教師實(shí)現(xiàn)向上流動(dòng)除了動(dòng)用外鑠資本外,也需要自身的內(nèi)存資本,比如,教師或者在學(xué)科教學(xué)中取得令人信服的業(yè)績(jī)(升學(xué)率是關(guān)鍵指標(biāo)),或者在期刊上發(fā)表的論文數(shù)量高于一般教師,或者在各類賽課和評(píng)課中表現(xiàn)出色等。教師在實(shí)現(xiàn)遷徙的歷程中,形成了教師群體精英期待多元生產(chǎn)鏈:一條是逐級(jí)遞升型生產(chǎn)鏈,譬如農(nóng)村教師先從村屬學(xué)校到鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校,再?gòu)泥l(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校到城屬(縣級(jí))學(xué)校,最后從城屬學(xué)校到市屬學(xué)校;一條是跨越型生產(chǎn)鏈,即從名不見經(jīng)傳的地方學(xué)校直接“逾越”到頂級(jí)城市的王牌學(xué)校;一條是脫溝型生產(chǎn)鏈,即從具體的教學(xué)崗位上走出去,成為教育研究者或行政管理者。
理與情的糾結(jié)
教師總是希望依靠自己的努力,達(dá)成向上“走”的精英期待。然而,在教育改革歷經(jīng)這么多年后,讀書向上流動(dòng)的“致富神話”已經(jīng)被打破,這使我們擔(dān)憂:教師實(shí)現(xiàn)向上流動(dòng)的精英期待是否也有發(fā)生諸多異變的可能?這種異變或許更多導(dǎo)致的是精神、心理、情感的變化,此種悄無聲息的變化恰恰更令人擔(dān)憂。不管教師實(shí)現(xiàn)向上流動(dòng)的方式是什么,教師在此過程中實(shí)際上經(jīng)歷的是理與情的拉鋸式交鋒。在偏于理的行為選擇中,因各種緣由,教師需要實(shí)現(xiàn)有利于自我的效用生產(chǎn);在偏于情的行為選擇中,教師又對(duì)即將離開的學(xué)校存有或多或少的眷念。整個(gè)教師群體在這種情與理的糾結(jié)中,不斷實(shí)現(xiàn)著自身的分化與分流。與此同時(shí),不得不繼續(xù)或始終“留”下的教師群體,其內(nèi)心世界與精神面貌又會(huì)發(fā)生諸多不易察覺的變化,譬如認(rèn)命心態(tài)、應(yīng)付心理、缺少改革熱情等等,都會(huì)直接或間接影響教育改革的全局。可以說,在中國(guó)教育改革中,這種情與理的糾結(jié),幾乎貫穿30年的始終,只是在教育改革前期,這類現(xiàn)象與結(jié)局彰顯得尚不明晰,隨著改革的愈加深入,處于深層的諸多問題也就隨之浮出水面。
不只是待遇和利益
教育改革中的精英期待可以分為兩種:一是成為精英的自我期待;二是社會(huì)對(duì)于精英的期待。兩種期待相遇,形成中國(guó)教育改革的精英情結(jié),其中,第一種期待對(duì)教師隊(duì)伍影響深刻。教師向“上流”或 “上走”,最基本的影響因子當(dāng)然與利益相關(guān):工資福利水平、生活環(huán)境、子女受良好教育的機(jī)會(huì)等。但是,在一些農(nóng)村和邊遠(yuǎn)地區(qū),即使有優(yōu)厚的待遇,即使沒有子女就學(xué)的“后顧之憂”,為何還是難以吸引優(yōu)秀的師資?或者說,如果利益方面的問題解決了,如像英聯(lián)邦國(guó)家那樣,以與中心城市如英國(guó)倫敦的距離作為確定教師待遇的標(biāo)準(zhǔn),距離越遠(yuǎn),待遇越高,是否就能完全破解教師“上走”的難題?答案可能并不樂觀,否則就低估了中國(guó)教育改革的復(fù)雜性。
根據(jù)心理學(xué)的一般原理,當(dāng)基本生存問題解決之后,利益對(duì)人的行動(dòng)的作用力便趨于減弱。在此意義上,中國(guó)文化中人的行為與利益之間的關(guān)系表現(xiàn)得更為復(fù)雜。教師作為文化的主要承載主體之一,其向“上流”行為與文化傳統(tǒng)中的“名”的關(guān)系十分密切。自孔子始,“名”與“正名”便成為中國(guó)知識(shí)分子揮之不去的根深蒂固的情愫。雖然“名分”相聯(lián),有“名”便有“分”,有了名,諸多利益可能接踵而至,但對(duì)知識(shí)分子來說,即使沒有“分”,“徒有虛名”,似乎也至關(guān)重要。教師向“上流”并不總是“高就”,到更好的城市或?qū)W校工作,有時(shí)反而意味著生活條件和質(zhì)量的降低,但即便這樣,教師也是趨之若鶩。重要原因在于,好的城市或?qū)W校,如同門第的“名”,與社會(huì)認(rèn)同、個(gè)人心理感受相關(guān),更與個(gè)人的發(fā)展機(jī)遇相關(guān)。“水往低處流,人往高處走”,這里的“低”與“高”,對(duì)教師來說不只是待遇和利益,更多的還有所謂“名”,它構(gòu)成教師群體的情結(jié)。這種權(quán)衡,表現(xiàn)出以文化為本位的“中”的智慧:雖然經(jīng)濟(jì)、政治和文化地位,在改革中往往處于某種不平衡之中,但有“名”終究會(huì)有“分”,至少在教師“走”與“留”的精英期待的觀念和信念中如此。
在教師“走”與“留”的過程中,最終形成了總體上師資力量強(qiáng)弱對(duì)比格局,即在大、中城市師資隊(duì)伍越來越趨強(qiáng),農(nóng)村師資隊(duì)伍整體薄弱。雖然國(guó)家、地方都在出臺(tái)諸多相應(yīng)政策,破解師資“走”與“留”的格局和難題,如教師支教、定期交流,激勵(lì)大學(xué)生、研究生到邊遠(yuǎn)地區(qū)教學(xué)等,但師資配置中優(yōu)勢(shì)地區(qū)的聚集效應(yīng)和貧困邊遠(yuǎn)地區(qū)的弱勢(shì)效應(yīng)沒有發(fā)生根本性改變。
(作者單位:江蘇省教育科學(xué)研究院)