姚  桓　　

      中國共產黨是世界上最大的執(zhí)政黨，在世界上人口最多的社會主義大國治國理政。研究中國執(zhí)政黨建設規(guī)律，是有極大理論探索空間、充滿挑戰(zhàn)和魅力的科學，需要采取科學的方法。我以為，應以世界眼光、歷史觀點分析問題。在橫的方面，從世界各國執(zhí)政黨興衰成敗中尋找規(guī)律性的東西，在比較中深化對中國執(zhí)政黨建設規(guī)律的認識；在縱的方面，把中共執(zhí)政61年的歷史做整體梳理，從正反兩方面經驗中把握規(guī)律，并認識這些規(guī)律在不同階段的表現(xiàn)特點。 　　

      任何政黨執(zhí)政都必須處理好黨政、黨群、黨內關系，才能有效、穩(wěn)定地執(zhí)政，中國共產黨要從獨特的國情黨情出發(fā)，創(chuàng)造性地建立處理三大關系的科學機制 　　

      當今世界的絕大多數(shù)國家實行政黨政治，即政黨在治國理政方面發(fā)揮主導作用，然而執(zhí)政結局卻不相同：有的“其興也勃其亡也忽”；有的“百年老店”宣告關張；有的重整旗鼓東山再起。顯然，在紛繁復雜的政黨執(zhí)政更替后面，隱藏著規(guī)律性的東西。各國政治文明是有相通性、相似性的。各國政黨在治國理政方面有共性的要求；由于社會制度、政黨屬性和文化傳統(tǒng)不同，如何體現(xiàn)這些要求又有很大差異。所以要從普遍性與特殊性的統(tǒng)一來把握中國執(zhí)政黨建設的規(guī)律。 　　

      具體說，任何政黨執(zhí)政后都需要處理好三大關系：黨政關系，即黨如何領導國家政權、掌控而不是代替國家權力；黨群關系，即黨如何贏得公眾支持、鞏固執(zhí)政基礎；黨內關系，即防止執(zhí)政后尤其是長期執(zhí)政帶來的生命力創(chuàng)造力衰退，防止權力腐蝕，保持黨的活力。對這三個關系的認識和處理不同，在很大程度上影響著執(zhí)政活動的成敗得失。中國黨同樣面對這三個問題，因而可以從外國黨處理三大關系的理念和做法中受到啟發(fā)，但必須從國家制度、政黨制度、黨的性質的規(guī)定性和中國人民的根本利益出發(fā)，借鑒而不是照搬外國做法，自主創(chuàng)新。 　　

      比如，西方政黨為贏得公眾支持，注意了解、反映和順應民意，但激烈的競爭性選舉迫使政策制定都圍繞下次大選，在經濟社會發(fā)展中突出眼前利益，從而有可能損害國家長遠利益。“為了下次選舉還是為了下一代”？這是人們對政黨選舉政策的尖銳質疑。為在選舉中獲勝，往往提出漂亮的、吸引人的口號，而上臺后，不切實際的口號就束之高閣。換湯不換藥、口惠而實不至的老毛病始終與西方政黨和政治家相伴隨。中國共產黨為防止脫離群眾，也要建立科學的民意反映機制，可以借鑒外國民意調查和政黨與群眾及時溝通的一些具體做法，以及時了解群眾思想情緒和意見要求。但黨作為惟一的長期執(zhí)政黨，制定政策的出發(fā)點不是選舉，而是國家和人民的根本利益。對民意的反映既要求及時準確，又要善于分析和引導；體現(xiàn)在政策上就是嚴肅性、科學性和可行性的統(tǒng)一，人民長遠利益和眼前利益的統(tǒng)一；還要通過努力實現(xiàn)對人民的承諾，以此取信于民。 　　

      又如，西方國家保持執(zhí)政黨活力的主要方法是分權制衡，在政黨外部實行多黨競爭、輪流執(zhí)政，用在野黨對執(zhí)政黨施加壓力和進行監(jiān)督；在政黨內部允許派系存在、互相制約。這些做法起到一定作用，同時也造成政策缺乏連貫性、黨派紛爭不斷、黨派利益高于國家利益、效率低下等弊端。中國實行共產黨領導的多黨合作和政治協(xié)商制度，共產黨長期執(zhí)政、民主黨派有效參政，黨外沒有反對黨，黨內沒有反對派?？梢越梃b西方國家分權制衡的一些具體做法，對權力適當分解，但必須有一定的“度”，即以保證黨的集中統(tǒng)一領導和有效貫徹決策為前提，形成決策權、執(zhí)行權、監(jiān)督權既相互制約又相互協(xié)調的權力結構和運行機制。社會主義中國保持執(zhí)政黨生機活力的根本方法，是發(fā)展人民民主和黨內民主：在黨外依靠民主黨派和人民群眾的監(jiān)督；在黨內以民主激發(fā)廣大黨員的積極性和創(chuàng)造精神。這些做法如以科學制度體現(xiàn)出來，就既能避免西方多黨制的弊端，又能夠防止在一黨長期執(zhí)政條件下黨的活力衰退。 　　

      總結執(zhí)政61年的正反兩方面經驗，確立“六個堅持”，是對執(zhí)政黨建設規(guī)律的總體把握 　　

      規(guī)律作為事物之間的本質必然聯(lián)系，在一定條件下重復出現(xiàn)，影響事物發(fā)展趨勢，因此，總結經驗成為認識規(guī)律的重要途徑。然而，由于事物發(fā)展的復雜性和認識的局限性，總結經驗必然要經歷一個由淺入深、由局部到整體的過程，不可能一次完成。從總結經驗到認識規(guī)律，客觀條件是事物本質的充分暴露，主觀上則需要理性地對待經驗。 　　

      1956年的八大，以新中國成立后的經驗為依據，提出執(zhí)政黨因地位變化面臨新考驗，提出發(fā)展黨內民主、實行集體領導、堅持群眾路線等思想和措施。這是對執(zhí)政黨建設規(guī)律的初步而成功的探索。但短短的七年時間里，黨只有社會主義改造的成功經驗，沒有經歷社會主義時期曲折的教訓，而只有成功經驗缺乏挫折教訓的經驗是不完全的經驗；當時，執(zhí)政黨建設的許多問題沒有充分暴露。歷史條件決定了八大總結經驗有很大的局限性，因此對執(zhí)政黨建設規(guī)律缺乏總體把握和深刻認識，更未能做系統(tǒng)論述，形成的一些正確認識也沒有以健全的制度去落實。八大后執(zhí)政黨建設出現(xiàn)了曲折甚至遭受挫折。 　　

      現(xiàn)在的情況與八大有根本性的不同。中國共產黨執(zhí)政經歷了一個甲子，既有八大后十年黨的建設的曲折發(fā)展，也有“文革”十年黨建的嚴重挫折，更有改革開放三十年黨建的不斷開拓創(chuàng)新。作為飽經滄桑的成熟執(zhí)政黨，正反兩方面的經驗極其豐富。十一屆三中全會以來，黨以實事求是的思想路線為指導，以發(fā)揚民主為途徑，集中全黨智慧，不斷深入地思考執(zhí)政黨建設問題。十七屆四中全會在幾次大會總結的基礎上，進一步概括了“六個堅持”：堅持把思想理論建設放在首位；堅持把推進黨的建設偉大工程同推進黨領導的偉大事業(yè)結合起來；堅持以執(zhí)政能力建設和先進性建設為主線；堅持立黨為公、執(zhí)政為民；堅持改革創(chuàng)新；堅持黨要管黨、從嚴治黨。“六個堅持”是以主觀認知的形式表達的，實際上內涵著歷史對中國執(zhí)政黨建設的必然要求：即執(zhí)政黨必須以先進理論為指導，從完成黨的執(zhí)政使命出發(fā)加強自身建設；黨建的主要任務是提高執(zhí)政能力和保持先進性，要落實到執(zhí)政宗旨——為人民服務上；完成黨建的艱巨任務需要對自身建設不斷改革創(chuàng)新，并嚴格要求黨組織和黨員。“六個堅持”著眼于在歷史必然性的基礎上發(fā)揮主觀能動性，使黨保持戰(zhàn)斗力和創(chuàng)造活力。可以說，“六個堅持”是對執(zhí)政黨建設規(guī)律的總體把握，把對執(zhí)政黨建設規(guī)律的認識提到一個新高度。 　　

      要分析各個歷史階段的特點，把對規(guī)律的認識具體化，才能科學地指導黨的建設 　　

      執(zhí)政黨建設規(guī)律貫穿于黨執(zhí)政后的全部歷史過程中，但在黨執(zhí)政后的不同發(fā)展階段，會有不同的表現(xiàn)，尤其是改革開放新的歷史階段，市場經濟和對外開放使執(zhí)政環(huán)境發(fā)生深刻變化，需要結合新階段特點具體分析執(zhí)政黨建設規(guī)律。比如，從嚴治黨的要求揭示了執(zhí)政黨始終面臨權力的考驗和腐朽思想的腐蝕，問題是這種腐蝕以什么樣的形式出現(xiàn)？新中國成立初期，腐蝕主要來自黨外的不法資本家，在改革開放新時期，“糖衣炮彈”的進攻比過去復雜和危險得多：既有社會不法分子向黨的干部行賄，更有黨內極少數(shù)人跑官買官，層層行賄，“小官給大官送”，“沒權的給有權的送”，這種黨內腐敗分子的相互腐蝕、自我腐蝕具有更大的欺騙性、危險性。認識到這個特點，才能更自覺地實行從嚴治黨。又如，怎樣落實從嚴治黨？傳統(tǒng)做法是思想教育與嚴格執(zhí)行紀律相結合，這在黨內關系簡單、黨員思想單純、黨組織對黨員控制力強的計劃體制下確有成效。在市場經濟新環(huán)境中，利益關系滲透到黨內，部分黨員思想既活躍又混亂，黨組織對黨員的硬約束機制弱化，落實從嚴治黨的難度更大，需要堅持把思想建設放在首位，抓住思想教育、健全制度和執(zhí)行紀律三個環(huán)節(jié)，綜合運用教育的啟發(fā)導向作用、制度的約束規(guī)范作用和紀律的懲戒警示作用，從嚴治黨才能真正落實。 　　

（作者系北京黨建研究基地首席專家）